— 65 —
Выдвинувъ въ сферы Takie громоотводы, „смирен-
и „осторожный” сатирикъ усердпо принялся обличать
„развратные обычаи“ русскаго общества, опять, главнымъ обра-
зомъ, высшихъ его классовъ. Въ этихъ обличекйлхъ онъ на
первый планъ выдвигаетъ не порядковъ, какъ въ
„Трутн±”, а нравовъ.
Петиметры и кокетки являются наибол±е частыми фигурами
его сатиры. Основное ихъ жизни—волокитство.
Щеголь „см±лъ до безстыдства и живь до дерзости“ съ
женщинами, бросаетъ на нихъ „гнилые взгллды”, даетъ волю
языку и рукамъ и нфсколько дней „держитъ какую-нибудь изъ
пихъ своимъ болванчикомъ до того времени, какъ встр±тится
другая“. Такого же „болванчика” должна им±тьп каждая жен-
щина, при чемъ нфкоторыя изъ нихъ, даже „ие посл±дняго
класса“, въ этомъ паходятъ источникъ своихъ доходовъ. Бракъ,
въ которомъ мужь п жена в±рны другъ другу и не им±ютъ
каждый своихъ „болванчиковъ“, считается предосудительнымъ
и СМ±ШНЫМЪ.
„Ха, ха, ха! Лхъ, монкьоръ, ты уморилъ меня! онъ жпветъ
три года съ женой, и по сю пору ее любить!
— Перестань, душенька, это никакъ не можелљ быть: три года
пм±ть въ голой своей вздорь“, возмущается одна изъ такихъ
щеголихъ. „Ахъ, какъ оиъ славенъ; съ чужой женой и пома-
хаться не за гр±хъ ставить!” вотъ презритель-
ный отзывъ объ одномъ изъ мужчипъ „не по мохЬ”.
„У вс±хъ „модныхъ” людей „Живописецъ” зам±чаеть органи-
ческое ко всякому ученью. „Кань глупы тф люди,
которые въ наукахъ самыя прекрасныя л±та погубляютъ,—го-
воритљ щеголиха.—Ужесть какъ СМРЬШНЫ ученые мужчины, а
паши сестры ученыя—о! 0H'b то совершенныя дуры. Безири-
м•Ьрно, какъ owb см“Ьшны! Ученая женщина!—фуй, какъ это
неловко!”
Одну только науку признаютъ эти люди: „Моя наука состо-
итљ въ томъ, чтобы ум±ть од±ваться со вкусомъ, чесать во-
лосы по мод±... воздыхать кь стат%, хохотать громко, сид±ть
разбросану, им±ть видь, пл±няющую походку, быть
совс±мъ развязану... Вотъ моя наука! Она безъ важ-
нгЬе вс±хъ наук.ъ, и я знаю ее въ совершенств±!”
У щеголей п щеголихъ свой особый языкъ. Вотъ, напр., образ-
чики такого языка:
Новиковъ и его время.
5