79

за нихъ, а• кром± всего этого заставляетъ произносить этй

того франта, который въ вышеприведенпыхъ ци-

татахъ гордится своимъ французскимъ просв±ще1йемъ. Этотъ

франтъ, выставленный пустымъ п нел±пьйљ, какъ всФ, франты

въ сатирахъ Новикова, м±стами оказывается удивительно ра-

зумнымъ lI знающимъ. Франтъ д±лаеть прежде всего очень

глубокое общее зам±чанЈе: „Время отъ времени нравы пере-

м±няются, а съ ними нравоучительныя правила подвержены

такой же перемеЬн±”. А дал±е онъ предлагаетъ издателю-за-

щитнику древнпхъ въ

прошлое: „Вамъ было должно родиться давно - давно; то-есть,

когда доброд±тели были въ

а именно: когда русскје цари въ первый день свадьбы

волосы клеили медомъ, а на другой день парились въ бан±

съ царицами п тамъ же об•Ьдали; когда- науки

заключалися въ однпхъ святцахъ; когда разные меды и вино

пивали ковшами; когда женилися, не вндавъ пев±сты своей въ

глаза; когда доброд±тели замыкалпся въ густой бороды;

когда за различпыя сожигалн въ срубахъ, илп

изъ особливаго живыхъ закапывали въ землю;

словомъ сказать, когда было великое вс±хъ т3зхъ

доброд±телей, кои отъ иросв±щениы.хъ людей именуются

варварствомъ “ .

За этшљ мфткпмъ ударомъ противь чрез.м±риой

%рины издателю задается чрезвычайно коварный вопросъ: на осно-

BaHin чего опь началь прославлять pyccki51 доброд±тели?

Прославляя дрешйя доброцфтелп, вы, кажется мв,

не потрудились попсйать о томъ изв±стјл въ ипостранныхъ о

PocciII писателяхъ, по довольствовались утвердиться на сло-

весныхъ объявленјяхъ старожиловъ, которые ГОВОРЯТЪ: въ

старииу-то было хорошо жить; въ старнпу-то были люди 60-

таты; въ старину-то хл±бъ родился; въ старииу-то были людн

умны и проч. Щеголь и защитиикъ фрапцузовъ приглашаетъ

съ собой издателя проб±жать въ llCTopiII 113B±cri51 о русскихъ

нравахъ въ прошломъ. Вотъ, говорить онъ, передъ вами скиоы.•

не оставила памъ ни о нравахъ ихъ, ниже

о добродеЬтеляхъ, но пов±ствуетъ только, что оный народъ

жаденъ быль ко алченъ ко грабительству и т. п. ”.

ГД“Ь же доброхЬтели? А воть п эпоха княжескихъ влад±нТ,

когда распространялась в±ра „Дикость и грубость