рядомъ бунтовъ, предстоить у насъ въ буду-

щемъ, по крайней меЬр•Ь, въ такихъ же размеКрахъ“. 1)

И дајуЬе:

народъ, благодаря особымъ историческимъ усло-

анархиченъ: онъ еще не усвоилъ ce6“l;, подобно дру-

гимъ народамъ, государственныхъ идей и буржуазныхъ

инстинктовъ; вопреки освященному закономъ принципу

частной собственности — требуетъ общаго раздеЈ;ла полей

и, несмотря на в±ковое татарское, кр±постное и государ-

ственное иго, мечтаеть о широкой вольной жизни“. 2)

Отсюда сами собою ясны задачи перево-

рота”, а что касается до абсолютизма, то, онъ „рухнеть въ

ближайшемъ будущемъ" какихъ то особы.хъ

силъ, очевидно, внек народа и общества находящихся.

Не лучше была въ этомъ и Земля и Вол я.

Въ .N2 1 этой газеты по вопросу о политической

говорилось такъ:

Обратить всеЬ наши силы на борьбу съ правительствен-

ною властью, значило бы оставить свою прямую постоянную

щЬль, чтобы погнаться за случайной, временной. Такое на-

нашей дФ,ятельности было бы великой ошибкой

еще и съ другой стороны, со стороны тактики Па-

нашего современнаго политическаго строя н е м о ж еть

по дле жать ни мал•Ьйшему c0MH“bHi ю. Не нужно

быть пророкомъ, чтобы предсказать это. Вопросъ только

въ д нф и ч а с Ъ, когда это совершится". Ону „пора-

жаемый со в с «К х ъ сторон ъ, падетъ, уступивъ wl;cT0

бол•Ке современному строю, который,

какъ всякая выдвинеть на первый планъ пра-

вилегированныя пом±щиковъ, купцовъ, фабрикан-

влад±льцевъ капитала движимаго и недвижи-

маго, однимъ словомъ, въ экономическомъ

смысл4; слова. Въ настоящее время они разрозненны и по-

тому б ез силь н ы; •,ке свобода, какъ бы

жалка она ни была, имъ то во всякомъ случат; дасть воз-

можность съорганизоваться въ сильную первымъ

деЬломъ k0Topoii будеть крестоваго похода

1) Начало. 1.

2) lbid.