— 85 —

скаго искусства, которые ученые дерзаютъ

такъ громогласно провозглашать принадлежащими на-

шему собственному творчеству.

Тогда, понятно, явилось бы различ-

ныхъ тезисовъ,—вопросъ о русскомъ искусствв вы-

шель бы на широкое поприще, и слава осталась бы

за поТ;дителемъ. Но этого доселгћ еще не случилось.

Много ли, спрашиваемъ, выиграла критика, дока-

зыван, что такое-то въ своихъ

имеЬетъ сходство съ романскою что

такой-то орнаментъ относится кь русскому искусству,

потому что его объясняется такими-то

причинами? Чть можно заключить изъ

3awb'1aHifI, что такой-то орнаментъ имћеть сродство

съ какимъ-либо чужестраннымъ, а другой не иметь

того какое ему приписываетъ авторъ книги?

Положимъ даже, что BC'h эти вгћрны; при-

бавимъ кь нимъ еще вдвое, втрое, въ десять разъ to-

Ле такихъ же и спросимъ: кь чему ири-

ведеть этотъ трудъ? Докажемъ ли мы этимъ способомъ,

что русское искусство не существуетъ?

Допустимъ, что такой-то орнаментъ произошелъ изъ

центральной другой прибыль кь намъ изъ глу-

бины такой-то зародился въ странахъ Ирана,

а воть этоть, безо всякаго пришель изъ Гре-

но BC'h эти орнаменты, на русское искус-

ство, не представляются намъ какъ-бы сшитыми BM'hcTh

въ ардекинскомъ костюмћ: BC'h они были переработаны

и пересозданы русскими художниками.

принялъ нгћкоторые изъ нихъ, отбросилъ, и

изо всћхъ, дошедшихъ до него, разнородныхъ элемен-

товъ создалъ одно свое щЬлое. Онъ переплавидъ вс'ь