— 91 —

на духъ художниковъ, даже когда имъ приходилось со-

чинять и исполнять предметы, чтГ) и слу-

чилось. Хотя планъ русской церкви въ ц'ћломъ ни-

сколько не измТнился, восточный видь однакоже все

60.rhe и 60.vhe проявляется въ наружныхъ YkparueHi-

яхъ церковныхъ это оказывается еще

60.1'he замжнымъ на менгће. древнихъ и между

прочимъ на церкви св. 1оанна Златоустаго въ Яро-

славлећ, построенной въ 1654 году. ОтОльно стоящая

колокольня этой церкви, сложенная изъ кирпича, отли-

чается весьма ин$йскимъ характеромъ.

Эти слуховыя окна въ нћсколько ярусовъ на восьми-

гринномъ шатреъ—удивительно напоминаютъ мотивъ

нишъ, расположенныхъ одна надъ другой, на пирами-

дальныхъ четырехгранныхъ верхахъ нТкоторыхъ хра-

мовъ Индустана“.

ДалТе говорить: „Мы встр'ћчаемъ,

на русскихъ XVII cT0.vhTiH, окна съ причуд-

ливыми и сложными верхами, плодомъ

художниковъ, веретенообразныя или кув-

шинообразныя колонки и капители, появляю-

на индмскихъ памятникахъ въ отдаленную

эпоху.—Есть ли тутъ спрашиваетъ онъ, и

отућчаетъ•. „неЬтъ. Это же-

aaHie произвесть npiHTHoe русскому чело-

втћку—съ той поры, какъ взоръ его пересталъ обра-

щаться кь Константинополю и какъ татарское иго

поставило его въ боле прямое conpmtocH0BeHie съ

древнимъ центральнымъ Востокомъс.

II не такъ ли, въ самомъ wh.wh, народъ создаетъ ис-

скусство? Не вдохновляется ли онъ искусствами пред-

шествовавшими? Не усвоиваетъ ли онъ ихъ своему