— 80

называемомъ преторскомб идетъ съ роковою необходи-

мосты подчиняясь общей формулы, т. е. постояннорасши-

ряясъ, именно потому, что ихъ есть ничто иное какъ

cmncHeHie единицъ изъ за всжъ, меньшинства изъ за боль-

шинства гражданскихъ правь *). „Принцииъ огра-

вещныхъ сервитутовъ, говорить 1ерингъ **),

быль вещные сервитуты не имјютъ цюи приносить ихъ

субъешту выгоды, которыя доставляютъ только ему лично

прибыль или но должны удовлетворять интересу гос-

подствующаго быть ему, такъ сказать, полезными для

его экономическаго Какое сер-

витутовъ съ этой точки 3P'hHia возможно ртьшила практика;

едва ли можно сомнпваться, что сперва ограничивали серви-

витутб случаями собственной потребности (сервитуты про-

сода и прољзДа, пользована водою и т. д.), а впослљДсте5и

пользовались этилљ мљрилолљ личной потребности сь вели-

чайшей свободою“. объема jura in те aliena въ концгЬ

концовъ достигаетъ, какъ мы увидимъ ниже, всеобъемлющихъ

superficies и emphyteusis.

Таже формула правь единицы изъ за многихъ,

повторяется въ послыовательномъ переходгЬ fducia въ pignus,

pignus въ hypotheca, и за пред'Ьлами риискаго

права, въ переход'Ь запретительной системы въ ипотечную, также

представляющемъ cTjcHOHie правь залогопринимателя. ВсЈ эти

*) большинства и меньшинства получили характеръ случайный;

здТ.сь же эти слова употребляются въ смыслТ принцитйальномъ. т. е. не

принципа вытекаетъ изъ числа, а число изъ принципа. Другими словами,

пе случайныя cooTHomeHia силь меньшинства и большинства сд•ьлали то,

что уменьшилось частное благо однихъ въ другихъ и произошла

гражданскихъ правь, а наоборотъ, coxpaHeHie колл. ор-

манизма въ государственности, по необходимости, въ силу са-

маго своего принципа, не могло происходить иначе, какъ YBentIeHieMb

частнаго блага большинства въ уицербъ меньшинству.

**) Geist, П, 1, Seite 216 f. и 111, 1, S. 321.