197 —

но. Онъ идетъ, плохо всматриваясь въ предметы и по-

тому не видя могущихъ остановить и воротить его назадъ препят-

Когда напр. умъ отдался кавой нибудь иде±, онъ старается

противоположное ей примирить съ ней и вполй удовлетворяется та-

кимъ npAMupeHieMF, не смотря на вс±, очевидные со стороны, его

недостатви; постепенно перехода отъ одной несообразности въ дру-

гой еще большей, онъ естественно не замвчаетъ, что это

тельно несообразности, потому что онј въ немъ самомъ были под-

готовлены постепенно. Чтобы отврыть глаза такому, ослј;пденному

идеей, уму, по большей части нужно бываетъ вн±шнее B03$m3TBie

на него въ видф со стороны. При такихъ B03pazeBiaxb

всего хегче уму, тавъ свазать, опомниться, отрезвиться и оглянуть-

ся назадъ. Но вакъ скоро въ своемъ cTpeueHin впередъ по извВст-

ному умъ не только не сдерживаетсл 0TBHi, но даже

находить силу, толвающую его по тому же направјент, то можно

ди ему воротиться! Об эти силы были и въ ееодор±. О внутрен-

ней вонечно нечего и говорить; вньшней же, и несомн%нно очень

большой, силой было дла него то которымъ онъ пользо-

вался во всю жизнь, та слава, которая собирала вовругъ него сод-

пы народа и представителей власти и науки, навонец;ь та предан-

ность ему, которад побуждала вричать восточныхъ: „да умножитса

в±ра ееодорова! такъ йруемъ, ЕаЕЪ Оеодоръ!С и скореће идти на

Ч'Ьмъ согласиться на Оеодоровой доктрины. Мож-

но ди было ееодору противодМствовать танимъ силамъ, вань нель-

зя согласн±е влекущимъ его по пути въ HecTopiaBcTBY, и вопреви

народа сказать: „я заблуждалсд и теперь хочу учцть

иначе!“

Итакъ ееоДора можно считать еретикомъ и именно HecmopiaHu-

нома по харавтеру его въ которыхъ онъ, всего вјроат-

нВе, и умерь. Отъ таваго если не освободили ееодора два

существенныхъ ocH0BaHia, представленныхъ Фавундовой защитой; то

конечно уже никавъ не могутъ освободдть слабость

воторыхъ очевидна даже съ перваго взгляда. Сл±доватедьно мы

право отнять апологетическое опь того пункта ФакунДовой

защипм, Доказывается, что ееоДора нельзя обвинять въ несто-

танспиљ. Остается посмотр±ть, сотраняется ли ао полемическое зна-

т. е. въ отношети въ императорсвому эдикту, на R0•

торый защита была ближайшимъ образомъ направлена.

Для того чтобы доказательно обвинять ееодора въ HecTopiaHcTBi,

необходимо было, по нашему выписать достойные