ПЯТАЯ л В к ц: Я.

99

глаза, о которыхъ я упомипазъ, совершенно утратили в%рный

масштабъ, и, несмотря на прогрессъ крупнаго производства.

огромная часть осталась въ томъ же тавъ что

характеръ современнаго производства въ этоиъ отношенЈи сравнительно съ

прежнимъ почти пе изи±нился. Даже наоборотъ: хозяйство

съ ero общественно-юридическими и цехами было, по сравне-

Hi10 съ нашей частновладшьческой производство гораздо боле

послвдняя. Такимъ образомъ, всегда существовали въ

кь стјааизму. Ихъ поэтому мало

можетъ помочь будущаго.

Такъ же мало, какъ такъ называемый коммунизмъ первыхъ хри-

cTiaHb, о которомъ я говориль въ третьей лемйи, заключать въ сел

ствительно коммунистическаго, такъ какъ онъ распространялся только на

pa3xbaeaie имущества, такъ же мало въ современномъ крупнонъ производ-

и картияхъ заключается д%йствительныхъ элементовъ со[јиизиа, такъ

какъ они представляють собой лишь производства и сбыта про-

дуктовъ. Какъ коммунизмъ не думадъ о благь,

тавъ современное народное хозяйство не отваживается диеко углубляться въ

проблему плано"рнаго силь и средствъ производства по от-

хвльнь!мъ отраслямъ иди pacnpexBaeHiH нродуктовъ между потребителями

по потребностямъ, а не при помощи обм•Вна. исключенјя,• число

которыхъ, по съ прежнимъ, не увеличилось, а скоро уменьши-

мось, зишь подтверждаютъ правило. Поэтому, если принять во внимщйе

$йствительный то мало можно усмотрМь днствительнаго раз-

по пути въ Если теперь врядъ ди возможно такое

земдей, которое, при принципа свободнаго об“на рав-

ныхъ 1фнностей, будетъ опредТлять щћны на землю и ея

безъ посредничества рывка, то насколько же возможна такого рода

правительственная такса на предметы народнаго хозяйства, и какъ

мы необозримо далеко отъ идеала! Относительно этого

можетъ заблуждаться лишь слдая дюбовь кь этой фор“

общества.

Но построенное на противоположномъ принципј; экономической сво-

боды предпринимателя, народное хозяйство безъ частной собс'гвенности и

безъ обм'Ьна совершенная экономическая невозможность. Худо ли, хорошо ли,

мы должны, такимъ образомъ, опираться на этоть базисъ. Частная соб-

ственность на всВ предметы есть основная черта нашего экономическаго

строя.

Этимъ мы и могли бы закончить наше экономически.хъ

но намъ нужно прос.%дить, вплоть до его послднихъ

еще одииъ видь утопическихъ прямо на прин-

ципъ свободы и именуемый потому анархическимъ, въ самомъ строгомъ