92
СОЦIАДЬНЫЯ У топ т И.
и границы этихъ и найти тенденцЈи пмъ про-
тивоиоложныя. Въ противномъ случај; они легко поиадутъ въ
того ученаго, который на одномъ островЬ, какъ гласить басня, дрЬла.лъ на-
надъ способностью кь размноженЈю. до тВхъ иоръ тамъ не водив-
шейся лягунж•и и изъ количества положенныхъ самкой яицъ вычислилъ,
что черезъ н%сколько Л'Ьтъ лягушки покроютъ весь островъ и вытьснять
вс'Вхъ другихъ животныхъ, причемъ онъ зарап•Ве при помощи B3MbHeHii
роста молодой ЛЯГУПЖИ какой величины она достигнеть въ сл-
дую:цемъ году. И все это при npe,N10J0ikeHiu, что найденныя имъ
роста и будутъ проявляться безпрепятственно.
На соверищнно такпхъ же выводахъ покоится и марксистская тео-
растущей нищеты рабочихъ классовъ ы такъ называемой промышлен-
ной резервной apMiw, о которой я зјсь подробн%е нс буду распростра-
няться, на что я '1”Ьмъ боле права, что эта выведенная изъ теп-
Teopi}l уже давно покинута также и самими привержен-
цами демократическаго соц(ализма. Ilpoc.]tNIBaHie безъ
достаточнаго ихъ и и.мъ приводить, та-
кимъ образомъ, кь и далеко отъ того, чтобы сообщить особенно
научный характеръ экономическихъ отношенјй.
Въ одномъ пунктЬ, однако, MH0Tie изъ современныхъ утопистовъ, во
всякомъ случад научнт,е, ч•Ьмъ ихъ премиественники: они совс'Кмъ не тат:ъ
легко р•Ьшаютъ проблемы силь по отраслямъ
производства, а также pacnperfjeHi}1 6aal'b для производства и 110'Tpe6JeHiH.
Они узнали изъ политической какъ это двойное pacnpexbneHie въ
современномъ экономическомъ стро•Ь само собой совершается при помощи
законовъ спроса и Они видятъ, кань происходить выборъ
выборъ рабочихъ сидъ и средствъ производства—
со стороны предприниматедя, выборъ отд%льиаго производства для
своей сизы—со стороны сдужащаго рабочаго, и что все это совершается по
свободному хозяйственному ограниченное лишь силами, способ-
ностями и предоставленными въ ихъ средствами. ДаЛе они
видять, какъ доля каждаго въ продуктовъ промышленной
дМтельности опре$дяется спросомъ и npe»ozeHieMb на тв факторы, ко-
торые онъ вводить въ производство.
Происходящее, такимъ образомъ, благъ хотя и не является
справед.швымъ въ смысл идеальнаго равенства вс•Вхъ людей, чего желаетъ
н•Ькоторая часть утопистовъ, но зато оно 10десообразно въ смысл народ-
наго хозяйства, такъ какъ не только способствуетъ дТ,ятельности хозяйства,
но достигаетъ, вм1;стВ съ тьмъ, и извТ»стной степени хозяйственности ц•Влаго,
которая не моги бы быть достигнута инымъ путемъ.
Но главн%йшимъ свойствомъ этой. народнаго хозяйства
яв.тяется то, что она обходится безъ дичнато