еть ЕДИ1.ра ; — ююцвомъ ,

мающалсл ; сил± оотв'Ьтствуеть

гимнастика ; музыЫ и дивопиъ

Наука о касается ел , н р-

суждает• о ел HenTepia..u»Hoc'IB и , еа

суть или ид

нравственшд. Беконъ отвергалъ ткровешьи

роды и воз:ожншгь что произвеоти чрезъ ш•хъ;

тому что иъ не можно изъяснить изъ ш:ыта : впрчеуь

допускалъ npep*aia , утверждая , что

душа мшетъ эють бушпцее или по собтжшоЙ сихЬ ,

ра#цщвпшсь отъ узь т•Ма и войдя въ саму (26л, кадь

то бываетъ во СЕВ и въ , или посредст—

щЬдшш•о B..•iRHiR Џховъ ыспшхъ.

разджметса части: оџа ведетъ въ

изобр±тательности , друтал руководствуется

первой служить или изучен1е вс-

тио:. Вторая состоитъ изъ граттики , реторики,

ти.ки и педагогхшь

Созерцате..•љнсю нравоучен\е из.игаеп

характеровъ ; нравоучекје ишвдет-

ся 06Y3NHieMb страстеЙ,

Вторая часть науки, рахматро.юще\ челов•ћка, от-

носится кь гражданскому ; она раз$лаетсд