96

кт которая въ БекоутоЙ

читъ тоже, что въ схоластической мхБра-

THie ; третьи кь разуму. Памяти соотвТствует•ь истъ

ри , — 11033iR , кь разуму относитса наука,

такъ назьшаемая. разсцатриваетъ суще-

ства веджлимьш и ихъ AHcTBiH ; прютетъ

сохраняемое и творить изъ того

сущести ; Наука , частньи днствт, подвортъ

ихъ подъ уды и изъдснлетъ. есть руководстт,

r1093iR снови$йе , а наука np06yaaeHie.

1. — Истор\л П)бще размилетса

естественную и [радданскую , и.,ш иначе челов•Ьческую.

Естеотвеннал разд•Ьлается на три части;

потому что природа или сводно сл±дуетъ въ

, или отступаетъ отъ него , или бываетт покорае-

ма человжомъ. СлеЬдовательно естественная

тоитъ изъ обыкновешыхъ , изъ

чудесь и искуствъ. Первая начата , но ее долдж»'

преобразовать ; вторая не состав.,шетъ еще Пуки, а

тугьа не начата.

Гражданская или лучше челов±ческад ETopiR рачь

ллетсл также на три части :

1-я. со&твеюю :ралданская. Въ непо.лнохъ

вид•Ь она состоитъ ть однихъ памлтниковъ ; въ полннъ