105

Bio дьами : они не способны кь и

: пустивишсь въ думы оши чувству-

ють kpymeHie въ голов•Ь и во всемъ винлт•ъ ФИЛОСOЫю,

Беконъ ипџпцал достокшство врачей напошщаеть , что

Спаситель не гнушался врачеить и духъ и ТЬ..то. по мнеЬ-

Платона человжъ создань для Ф'•ИОСОЫИ. По

Бекона ФИЛОСО" создана для челов'Ька. Платонъ хотЬлъ

сод±лать человжка духомъ : Беконъ зотился о томъ ,

чтобы доставить человжу всеЬ удобства въ жизшт на

земли. Первая. ц•Ьль благородна и возвышена ; посхЬдндл

съ нуждами челов'Ьчества. Идеаль “тублики

Платоновой существуеть токмо въ мертвыхъ TBopeHiRxb

ФИЛОСОФа : идеаль Бекона доссл•Ь ОлеЬе и

ХЬе чществллетъ AiT.niH.

При :

1. Беконъ составлялъ методы, но небыль творцемъ

великихъ теорћ. Онъ больше разбираеть свойства ума

человЬческаго , нетели изъяснлеть предметы.

2. Мы скоро увидють , какъ сенсуалистическое на-

чало , непрютЬтно допущенное Бекономъ , развиваясь пос-

тепещю , повредило почти всЬ части

з. Ьконъ едьалъ величайшую услугу ,

указавъ умамъ путь на который шткогда бы

не стушиа ФИЛOС(Жл схоластически , зашпшвщалсв