125

въ отличаетса й

r10HRTii. Его ФИЛОСО± разджлена на три от-

BbeHiR шею-10.• de corpore, de homine, de cine т. е. о

Т'Ьл•Ь вообще, о тЬл•Ь какъ нед%лимомъ опредьенномъ ,

и о какъ член•Ь общества. Въ первомъ иэь

втихъ сочиненћ начертаЉ1 правила его лонжи , изв±ст-

ноЙподъ Ha3BaHieMb: computatio, siue logica. Вс•Ь эти части

съ великпмъ были изучаемы Локкомъ и Юцомъ,

кои прибашии кь НИТЬ много своихъ 110HRTii.

S 102.

ГАССЕНДИ.

Гассенди , котораго Теннеманъ П%ваетъ .учетьй-

ппвљ между и великимъ ФИЛОСОФОМЪ между

учеными , обращ)валсл , или по крайней ьгЬр•Ь увелишиъ

свои въ Беконовоћ школ%, а посему дерталса

основа:јй сенсуализма ; обширнын свои онъ пос-

вятилъ на и Эпикурова Еще

до него Вильгелымъ составилъ эклектическую

систему, основашую на объ атомахъ , въ

система природы, соглаована съ

скюљ ; Сешертъ и Хризостомъ Мишень , сочи-

нитель книги: Democritus reuiuiscens также старались,

хотя безъ усп%ха , возобновить вто yeuie. Но труды

ГассенХя далеко превосходятъ слабые ихъ отты.

Этоть ФИЛОСОФЪ облавлъ мравьмь сучен:еп ,