137

, то й , которыя приз-

текаютъ изъ разкрьтт*а етихъ ,

углубляется въ о первоначальнтть

эт•ихъ HB.WHii, о первыхъ ихъ и трисхот-

идећ. По этому Локкъ , вс•Ь наши и вс•Ь

идеи приводить только отъ и размьппле-

; а отсюда необходимости одн•ћ идеи съ

другом. Есть идеи (семь идей: прост.

ранства , вреш , , личиго овдес•гва , су-

щества , причтљ: , добра и зла, ) разуть немо-

же•о получить посрдствомъ Локкъ при-

нуждежь быль ихъ съ тЬла ,

Hia , конечнаго или числа, (Y)B0kyrueHiR качес•оъ , прем-

втеши , наказаМ и ваградъ , и

HeyA0B0.ocTBiR , каковыа цеи :рисходтгъ отъ чуито

u.HiR и рапљпп.лекйа.

Этоть HqrraT0kb осоенно двлается зам•Ьттьть

его позна}йд и суще“ 1103HaHie и cy*Hie Локкъ

основываетъ на отноше:йя между двуца идеями

т. е. на меч.“ тћ.мъ иногда и идеи

0TH0111eHiR , Мсто того, чтобы служить ocH0BaHieMb на-

тего суж#л и напптхъ n03HaHii, сади суть

и первоначальшхъ , на

естественной разума, который разсуждаетъ и поз-

петь , основьвадсь одномъ тер-

, в по этому не сравшвад рухъ идей , дабы оттуда

идеи отношеж

10