удов.летшрекбл этип своюљ, и

себ'Ь, онъ склонекљ вредить дру-

гимъ. ОтселеЬ изъ начала caM0M06iR произходитъ естест-

венный законъ 06n;eniR, который пкпписьшаеть намъ пе-

щись и стараться о кь coxpaHeHi10 благъ

щественныхъ , и который есть уставь самаго Бога ,

какъ Творца человеЬка , и законодателя его. Изъ этат

источника по MH'bui10 , произтекаютт вс•ћ

должности , какъ нравственныл , такъ и судебныл , т. е.

кь положительному Онъ не

лаетъ между правомъ едстественнымъ и правоп

нравствешљпљ , но во многихъ случалхъ кь

положительному Христкшскому. Не смотри

на не совершеоство его ошмтовъ , должно ckawrb , что

онъ полошиъ ocu0B.auiR всеобщей практической

$и. Главный законъ нравственности , ищи

можеть быть выражень такъ: Будь лучшимъ членомъ во

вс1мь челов%чествЬ кь которому принадлежишь. Но пь

елику ocH0BaHie благополутйя состоить въ правд•Ь, кокор-

ности закона.мъ , и : то

сей законъ можно еще пнставить въ сл±дующемъ прд-

: справедливо , исполнА законы, будь

в*нъ твоимъ обязаншхтюљ, отвращай общее зло,

благод•ътельствуђ. Очевидно , что обязашюсти кь Богу н

блилшпљ могутљ быть вьшедены токмо дож

и жпрющхъ умоиключетй изъ вта.го начала.

Но , Рош»укольдъ е.а—