о ппмкоп вопосв.
31
жетъ поклонниковъ богини огня — Suaha (см. kollar, Sl. Boh.
24, 300). Не .ш начио позднншаго антагонизма Юева
и Новгорода?
кии.
СЛИЕНЕ И РУСЬ.
Изсл%дователи, не xo#BIHie отличить полу-ученыхъ затЬй
печерскаго монаха отъ сокрытоћ въ его Лтописи прямой и
без- искусственной Фактовъ, доводили систиу его до
безвыходныхъ Ш.! ецеръ допускаеть по Нестору,
что тотчасъ посЛ Варяговъ, имя Руси преврати-
дось въ общеславянское народное имя (Нест. Шлем. II. 603),
— nxeHie, которому у другихъ европейскихъ народовъ исто
опред•юяеть цЬлые В'Ька. Это не м'Ьшио ему дьить Оле-
гово войско на Руссово, т. е. Норманновъ и на Словень, предста-
витией всего прочаго войска, не исключая Чюди и Мери (тало-
же, 681), а въ другомъ м±ств утверждать что Руссахи при
Олей и Игор± были еще одни тољко Норманны т. е. Варяги
(тадь-же и 703. III. 97). Однихъ Норманновъ подъ именемъ
Руси (до Яроспва вклочитељно) понимаютъ и послћдователи
Шлецеровскаго У Круга норманская Русь везд% проти-
вупопгается Славянамъ, подъ именемъ которыхъ мы должны
ра.зум±ть вст племена, подвластньш варяжской дина-
«Р'Ьзкое ouwiie межџ собственною Русью (Норманнами)
и Славянами, Финнами и т. д. продолжается до позднихъ годовъ
М столня», а въ доказательство: «Nest. 98; въ Ато 6526
(1018): Ярославъ же совокупивъ Русь, и Варягы, и Слой-
ЕВ.... Правда русская р. 1: Аще ли боудеть Роусинъ, и Сло-
венинъ».. Дине: «въ договорахъ упоминается только о Руси
(мы отъ рода Русскаго), но ни о Славянахъ, ни о Финнахъ»
(КМ, Forsch. П, 280, 281. Апт. Х. —П. 358. Апт. Х. сри.
1. l16). У г. Кувика: «Такъ какъ и поздняя Русь отличается
у Нестора отъ славянскихъ племенъ, мы и должны
(атьмъ и Русь корятся Радимичемъ») разум%ть подъ именемъ