о ппмкоп вопосв.

31

жетъ поклонниковъ богини огня — Suaha (см. kollar, Sl. Boh.

24, 300). Не .ш начио позднншаго антагонизма Юева

и Новгорода?

кии.

СЛИЕНЕ И РУСЬ.

Изсл%дователи, не xo#BIHie отличить полу-ученыхъ затЬй

печерскаго монаха отъ сокрытоћ въ его Лтописи прямой и

без- искусственной Фактовъ, доводили систиу его до

безвыходныхъ Ш.! ецеръ допускаеть по Нестору,

что тотчасъ посЛ Варяговъ, имя Руси преврати-

дось въ общеславянское народное имя (Нест. Шлем. II. 603),

— nxeHie, которому у другихъ европейскихъ народовъ исто

опред•юяеть цЬлые В'Ька. Это не м'Ьшио ему дьить Оле-

гово войско на Руссово, т. е. Норманновъ и на Словень, предста-

витией всего прочаго войска, не исключая Чюди и Мери (тало-

же, 681), а въ другомъ м±ств утверждать что Руссахи при

Олей и Игор± были еще одни тољко Норманны т. е. Варяги

(тадь-же и 703. III. 97). Однихъ Норманновъ подъ именемъ

Руси (до Яроспва вклочитељно) понимаютъ и послћдователи

Шлецеровскаго У Круга норманская Русь везд% проти-

вупопгается Славянамъ, подъ именемъ которыхъ мы должны

ра.зум±ть вст племена, подвластньш варяжской дина-

«Р'Ьзкое ouwiie межџ собственною Русью (Норманнами)

и Славянами, Финнами и т. д. продолжается до позднихъ годовъ

М столня», а въ доказательство: «Nest. 98; въ Ато 6526

(1018): Ярославъ же совокупивъ Русь, и Варягы, и Слой-

ЕВ.... Правда русская р. 1: Аще ли боудеть Роусинъ, и Сло-

венинъ».. Дине: «въ договорахъ упоминается только о Руси

(мы отъ рода Русскаго), но ни о Славянахъ, ни о Финнахъ»

(КМ, Forsch. П, 280, 281. Апт. Х. —П. 358. Апт. Х. сри.

1. l16). У г. Кувика: «Такъ какъ и поздняя Русь отличается

у Нестора отъ славянскихъ племенъ, мы и должны

(атьмъ и Русь корятся Радимичемъ») разум%ть подъ именемъ