— 106—

рентьевой, Максимовой и КозЛовской въ

тождественность медицинсваго протокола съ обстоятельствами,

сопровождавшими совершенное надъ ребенкомъ; фактъ

ребенку ногтей (?); ночной карауль въ домј Берди-

ЕНХЪ въ диц% Абрама Глушкова и 1оселя Турновскаго; во-

рожба Терентьевой и ЕремВевой; погВздка двухъ

евреевъ мВсту, гдгВ быль найденъ трупъ; подкупъ священ-

ника; наконецъ то, что евреи со страхомъ смотрВди на кровавый

лоскуть холста, что они не шли, вопреки своему природному

любопытству, смотр±ть трупъ ребенка, что они сов%щадись на

c06paEigxb, что Максимова держала себя свободно и властно

въ домуЬ своихъ господь, что одинаково описывали

синагогу и порядокъ

КюммиссЈя ошиблась, ссылаясь на тождественность

медицинсваго протокола съ обстоятельствами, сопровождавшими

ребенка; на труп%, напримЬръ, было согласно протоколу

14 укодовъ, а если подсчитать сколько, по сдовамъ Терентье-

вой, уводовъ было нанесено евреями мальчику, то ихъ оказа-

дось бы НВСЕОДЬКО десятковъ; свид±тедьницы также не могли

объяснить, почеч на трушВ носъ быль прижать кь губамъ, а

на ватылк± имевдось пятно. Но уже совершенно нед±пой со

стороны явдядась ссылка на ночной карауль, на не-

евреевъ взглянуть на трупъ—эти обстоятельства, кавъ

справедливо укавадъ

отъ естественнаго 01raceHia быть привлеченными кь Д'Вду.

Для евреевъ воспользовалась и другимъ,

по ея MaTepia70Mb, именно нгЬЕоторыми ваяв-

обвиняемыхъ, которымъ прида-

вала особый смыслъ, не въ виду самими обвиняе-

мыми. Тавъ, наприм%ръ, столь простое, бевхитростное заявле-

Hie Абрама Кисина, что онъ не ручается ва другихъ евреевъ—

свидеВтедьствовало, по MHtEiro о его виновности.

Навь будто не усмотр±ла бы заговора евреевъ, если

бы Кисинъ, наоборотъ, скавалъ, что• онъ ручается ва всВхъ

евреевъ. ВФдь придала же удиви вакъ равъ

противоположнымъ другихъ обвиняемыхъ, что

ниКто изъ евреевъ не могъ совершить подобное Во-

прось „это была жидбвка?», ивъ усть удивлен-