514. сего преподобнаго нВтъ ни одного, которымъ бы ексархъ

пользовался наравнВ съ Шестодневомъ Великаго.

Подъ именемъ 1оанна должно разумвть св. 1оанна Злато-

устаго, которому приписываются бесыы ero счвременника

CeBepiaHa Гавальскаго (inter Орр. S. Iohannis Chrysostomi

ed. Montfaucon. Т. Vi. р. 436 et sq.). Посему въ надписи

Шестоднева ексархова, по списку ееодора грамматика,

поставлено имя CeBepiaHa, хотя и удержано имя Иоанна.

Въ прологз ексарха заключается еще предварительное

въ которомъ объясняется, что все въ Mipt

устроено и сохраняется всемогуществомъ и

Творца. Оно начинается словами: л. об. схтаоен во кга

не акт. ул(н ЗНТOУЧИ—и оканчивается словами л. 6. пек-

1,uz на горк сннаниуКн (по печ. изд. стр. 159

. —142).

Rce это пространное заимствовано ёксархомъ

почти буквально изъ ееодоритова четвертаго слова про-

тивъ Еллиновъ (Graecarum affectionum curatio, Орр. В.

Theodoret. 1642. Lutetiae Parisior. Т. IY. р. 536—541. )

Л. 7. Ш с сто д 7 к к ( шано,их пре-

Вк нтеешл•к ' ч7го каснлнп: ' ш-

н а енстатсл•К фнлософа.

а на. н с Е урн п на;

н н н Кхк. гако,т;

К д Кт ель ствоуктх

п ? олозК.

Въ другихъ спискахъ Шестоднева ексархова надписа-

Hie короче. Въ такомъ видь какъ здвс.ь, оно очевидно

не можетъ принадлежать самому писателю. Въ числ

поименованныхъ зд%сь писателей, которыми пользовался

Иоаннъ ексархъ, справедливо приводится и Аристотель

см. сл. 6 Но остаются неизв%стными MHoriH друиАя

имена церковныхъ писателей, о которыхъ въ T0Jk0BaHiH