57

ГТризнавая супествоватйе многихъ государствъ, неза-

висимыхъ и зависимыхъ, глоссаторы должны были р4;пшть во-

просъ, какими нормами слекдовало руководствоваться этимъ

государствамъ въ пхъ взаимныхеь гд•1; обяза-

тельные дуля нихъ источники права? Въ такой опред±ленной

форкЬ вопросъ, не ставился, да и надобностп

въ этомъ не было, пока своеобразность природы между-

государственныхъ не сд±лалась право-

вого Въ отд±льныхь случаяхъ глоссаторамъ все же

приходилось указывать норму и опредеЬлять ея источникъ и,

такимъ образомъ, давать отв•Ьть, если не

то частный, по поводу опред±леннаго ряда случаевъ. Чтобы

легче подойти кь вопроса, мы разсмотримъ

глоссаторовъ о разд-ЬленТ права, или — источниковъ

его. Въ этомъ глоссаторы повторяють римскихъ

юристовъ, усвоивъ себ-Ь трехчленное права, появив-

шееся въ поздн±йшей на право естественное,

право народовъ н право гражданское. Но римское

не остается вполн± чистымъ; кь нему притууьшиваотся новые

элементы, на ce6“h строй и умствен-

ный кругозоръ среднихъ в-Ьковъ. Начнемъ съ гражданскаго

права.

Ацо насчитываеть шесть различныхъ въ ко-

торыхъ терминъ „гражданское право“ („ius civile“)

самостоятельныхъ политическихъ союзовъ, взаимныя кото-

рыхъ могутъ быть регулируемы междугосударственными нормами.

Объяснить это въ правовыхъ двухъ глоссъ

возможно разновременнымъ ихъ. Такое 06McHeHie

наибол±е правдоподобно. Вторая глосса принацлежитъ и

относится, сл±довательно, кь тому времени, когда борьба между импе-

раторской властью и городскими общинами уже закончи-

лась, и усп±ли отвоевать себ± самостоятельное политиче-

ское Авторъ первой глоссы неизв±стенъ. Онъ жиль,

быть можетъ, н±сколькими раньше, въ то время, когда

спорь между Императоромъ ц городами не быль еще р±шенъ въ

пользу посл±днихъ. Но н±тъ ничего невозможнаго и въ томъ пред-

что авторомъ этой глоссы быль кто нибудь изъ поздн±й-

шихъ глоссаторовъ ; въ этомъ случа± глосса свид±тельствовала бы

только о большемъ консерватизм± правовыхъ ея автора,

о его в±рности античнымъ преда}йемъ, несмотря на

политической жизни.