64

говорить Ацо, а Глосса повторяеть за нимъ), является неиз-

м±нность его нормъ, которыя могуть быть развеЬ только за-

темнены или, въ крайнемъ случаен, изм-кнены въ какой ни-

будь своей части, но ни въ коемъ случат не могугь быть

отм-Ьнены или устранены 1).

TpeTii источникъ правовыхъ составляеть

право нар о довь (ius gentium). Это еще во

времена римскихъ юристовъ обнимало комплексъ

нормъ. Съ одной стороны, изъ него выводились отвлечен-

ныя начала права, или, выражаясь языкомъ поздн±йшаго

времени, императивы практическаго разума,

какъ то : любовь кь Богу, родителямъ и родин±,

или обиды 2); съ другой — нормы поло-

жительнаго права, повсекЬстное

и поэтому, стоящими внеЬ и даже выше государ-

doque pro instinctu naturae, ut hic, et Г. eodem l. 1. 9. iits autem naturale.

Sed secundum сапо. ius naturale dicitur, quod •in lege Mosaica vel in

Evangelio continetur. in princ. Decreto”. (Gl. ad Instit. 1, 2. princ.).

Гораздо ближе кь Ацо стоить друтая глосса (Q и 0 d п а tu т а кь 1. З

D. 1, 1), которой, поэтому, зд±сь не привожу.

1) „libertas: quae est de iure naturali, поп potuit auferri, licet

fuerit ofuscata рет ius civile vel gentium. Iura enim naturalia sunt im-

mutabilia. ut infra е. S. ре. et 1. de acqui. те. do. l. adeo. S. сит quis ...

Jura enim naturalia dicuntur immutabilia: quia поп possunt ех toto ab-

rogari, vel auferri: sed tarnen potest eis derogari, vel detrahi in specie.

иг Г. de iust. et iure l. ius civile“ (А 2 о, ibid., пит. б). Въ другихъ

случаяхъ, когда право народовъ не противополагается естественному

праву, а сливается съ нимъ въ одно ему тоже приписывается

неизм±нность. Такъ, въ тлосс•Ь кь слову „naturalis ratio" въ

Instit. 1, 2, S зам•Вчаетъ: „nota quod ius gentium naturali ratione est

inductum, ut hic, et infra de rerwn divisione. S. singulorum. unde est im-

mutabile : ut infra eodem S. sed naturalia." Ср. его же тлоссу кь слову

„sed naturalia" въ Instit. 1, 2 S :

„ ... sed quod dicit esse immutabile,

est contra id quod de servitute dicitur: quae est contra ius naturale: et

tamen praevalet, ut supra ео. S. ius autem. Sed dic, поп derogatur 0b

hoc, 1icet поп servetur in illo casu. пат nihilominus bonum et aequum est".

2) 1. S 4, 1. 2, 1. З D. de iust. et iure (1, 1). Ацо почти дословно

повторяетъ текстљ Дигестъ: „Ius autem gentium est, quo gentes huma-

пае utuntur : quod а naturali recedere facile intelligere licet, quia

illud omnibus animalibus соттипе sit . . . Нос autem ius gentium solis

hominib. соттипе est: veluti erga Deum religio, ut parentib. et patriae

pareamus, ut vim atque iniuriam propulsemus. Nam iure hoc evenit и

т. (А zo, Summa in Instit., lib. 1, Rubr. de iure natur. etc., пит. 4—5).