66

равныя для хозяйственной д%ятельности съ выте-

кающими отсюда вредными соцјальными И

эти вредныя системы

дворовъ, контрасты въ имущественномъ положен\и различ-

ныхъ слоевъ сельскаго тяжелая атмосфера вза-

имной борьбы и ненависти крестьянъ-хозяевъ, работодателей,

и крестьянъ-работниковъ и батраковъ, съ большой яркостью

проявляется и въ средне“ковой деревн%. Доста-

точно вспомнить характеристику среднев%ковой

деревни въ мистической поэм% Ленгленда Петра

Пахаря“ 111). Петръ Пахарь, зажиточный крестьянинъ-работо•

датель, очень скорбитъ о „б%дныхъ людей, жи-

вущихъ въ коттеджахъ, обремененныхъ д%тьми и рентой

лорду“: „что они зарабатывають едва хватаетъ

на плату за жилье и на хл%бъ и молоко для похлебки, что-

бы накормить плачущихъ двтей, а сами они много страдаютъ

отъ холода и голода, особенно зимой, когда они встаютъ въ

полночь, чтобы свсть за прялку“. Но вмЬстЬ съ т±мъ его воз-

мущаетъ, что „рабоч1е, которые не им%ютъ своей земли, чтобы

жить съ нея, а только руки, пренебрегать овощами, сорван-

ныии наканун%, не удовлетворяются элемъ въ пенсъ и саломъ,

а требуютъ непрем•Ьнно св%жаго мяса и рыбы... И если онъ

не находить работу за высокую плату, онъ проклинаетъ

день, когда онъ сталь рабочимъ. Онъ ропщетъ и на Бога,

и на Разумъ, и на короля съ его сов%томъ, установившаго

ст%снительные для рабочихъ законы. Но когда господиномъ

ихъ быль Голодъ, тогда никто изъ нихъ не ропталъ и не

возставалъ противь статутовъ•. И онъ грозить имъ новымъ

голодомъ и предупреждаетъ: .зарабатывайте, пока еще можно,

потому что голодъ уже близокъи. Когда наступилъ голодъ,

„каждый адный челов%къ быль счастливь получить горохъ

в“сто платы, и что бы Петръ ни указалъ имъ д%лать, они

летали какъ стр%ла изъ лука. И Петръ быль доволенъ и

назначалъ каждому его работу — копать, возить навозь,

молотить, ставить изгороди,—давалъ имъ пищу, насколько

онъ могь, и справедливую плату“. Но Петръ понимаетъ,

что „только хл%ба эти люди въ его