79

наково безплодны... Капиталистическое производство... требо-

вало подчиненнаго массъ народа, обращен[я ихъ

самихъ въ наемниковъ, а ихъ рабочихъ средствъ въ капи-

талъ... Новый страшный толчокъ насильственному процессу

народныхъ массъ дала въ ХУ1-мъ ре-

и ея—колоссальное церковныхъ

им%еИй. Передъ реформац1ей католическая церковь была фе-

одальнымъ собственникомъ значительной части

земли. монастырей и т. п. превратило ихъ жи-

телей въ Самыя же церковныя боль-

шей частью были раздарены жаднымъ кь грабежу королев-

скимъ любимцамъ или же распроданы за безц%нокъ ферме-

рамъ-спекулянтамъ и горожанамъ, которые выгоняли преж-

нихъ насл%дственныхъ жителей ц%лыми толпами, а ихъ

соединяли въ одно“ 10).

Это было написано въ 1867 г., и черезъ 20 л%тъ, въ

1888 г., историкъ землед%тйя Протеро рисуетъ

процессъ почти въ тЬхъ же, до подробностей, чертахъ. „Вой-

на Розъ,—говоритъ онъ,—явилась самовольнымъ концомъ

феодальной знати, и въ Эдуарда 1У-го

духъ широко охватилъ страну. Если фермеры были слишкомъ

инертны, чтобы понять, что „копыто овцы превращаетъ пе-

сокъ въ золоток, купцы были достаточно чутки, чтобы уви-

дьть, что можно Жать деньги, занявшись производствомъ

шерсти. Но овцы не могутъ хорошо развиваться на общин-

ныхъ пастбищахъ, и держан1я несовм%стимы съ обшир-

нымъ овцеводствомъ•. Поэтому новая торговая

„превращала свои земли въ выгоны для овецъ и въ парки...

Она захватывала и огораживала общинныя пастбища либо

силою, либо по соглашен1ю съ наиболье об.

щинниками. Покупка общинныхъ земель, ввроятно, вст#ча-

лась рвдко, потому что въ Эшарда И-го быль

вновь введень въ силу Мертонск1й статутъ. Держатели по-

ощрялись консолидировать свои участки, обм%нивать свои

полосы въ общинныхъ поляхъ на отд%льныя фермы и раз-

верстывать общинныя пастбища, состоявшЈя въ общемъ

съ вотчинникомъ. держатели были ли-