44

цательное Такимъ образомъ онъ будетъ съ

одной стороны поднимать и облегчать своею немо-

щи чадъ своихъ, а съ другой-и самъ подниматься чрезъ

невидимаго на высоту небесную, Стремясь въ

горпяя, онъ не оставить и ближнихъ своихъ, нуждающих-

ся въ его помощи, среди удручающихъ ихъ немощей; а при-

нимая ygacTie въ кь нуждамъ, онъ не пе-

рестанетъ стремиться въ горняя./Такъ апостоль Павель

lI возносится духомъ въ рай, созерцая тайны третьяго не-

ба (2 Кор. XII, 2-4), среди этихъ таинственныхъ созер-

цант йринимаетъ самое живое въ немощахъ плот-

скихъ людей, заботясь даже о томъ, какъ имъ лучше устро-

Пться съ своими похотями. ВлуДоДљянг•я ради, говорить

онъ кь коринеянамъ, а•гТисДо свою ясепу Да имать,

каяжДо мпа своего муоюа Да имать; оюеиљ МУТСб долою-

ную любовь дц возДаспаб, пшкотсДе тсепа мужу, ll за

ммъ: не лишайте себе другб Друга, пеочг•ю по согласно

до вре)ьепи, да пребываете Вб поспиь и молипгвп, и па-

жи вкупљ собирайтеся, Да не искушаетб васб сатана

невоздерзсанг•емб вашимб (1 Кор. YII, 2-6). Вотъ какимъ

образо;иъ могутъ быть совмтаемы самая высокая созер-

цательћость духовная самое попечительное

плотскТъ немощамъ! Выспреннимъ умомъ своимъ апостоль

возносџтся до тайнъ невидимаго Mipa ангельскаго; а жалост-

нымъ сердечнымъ кь слабостямъ челолческимъ

нисходптъ до тайнъ супружескаго ложа. Онъ проходить со-

небеса и пе оставляетъ безъ заботы 11 попече-

плотскаго ложа земнородныхъ; потому что по взаимно-

му союзу любви кь горпему и кь дольнему онъ уносит-

ся силою мыслй въ самомъ сел п въ область предметовъ

духовныхъ и вмђстгв съ ттВмъ изнемогаетъ сострадатель-

нымъ сердоболшъ п кь 6лнжнимъ. изнемоааспаб, го-

ворптъ онъ о сел кь тьмъ же корпнеянамъ, пе изне-