51

другпмъ людямъ, сел же подобнымъ, п съ npe3WBIIieMb от.

носится кь ппмъ, пе удостопвая ихъ равноправности съ

собою, становится подобнымъ богоотступному ангелу. И

Саул, по пачалу смиренный) когда достигнулъ верховной

власти; то возмечтадъ о себВ слишкомъ много п впадъ въ

'ГОРДОСТЬ, чрезъ чт6 п лпппшсж i160 за

cM11peIIie онъ быдъ превознесенъ, а за гордость подвергся осуж-

денпо, по засвпдгВтельствова1йю самаго Господа, кань ска-

зано въ еда пе мал,б былб еси пгы ни.н6,

и ие власпгсли•иа ли пш постави хоругви колљ•на изра-

илева? и помаза пгя РоспоДь на царство израилево.

Яко уничижила сси глагол; Господень,

и унигьиясипгб

пия РоспоДь не быпги пгебь царемб во израили (1 Цар. ХУ,

17 п 26). Сначала онъ самъ сознавалъ себя мадымъ; но

когда утвердился на престоль то не сталь уже замвчать

своей малости. Сравипвая съ подданными, преклонявши-

мпся предъ его могуществомъ, онъ вообразпдъ себя велпканомъ,

А между твмъ, дпвпос дв,чо! пока самъ счптадъ себя ма-

лымъ, въ очахъ БОТЛИХЪ быдъ онъ ведпкъ; когда же пред-

ставился себВ велпкпмъ, то явИлся предъ Богомъ мадъ. От-

сюда открывается, что нерВдко духъ начальника, отъ при-

тока рабо,чвпиыхъ подчпненпыхъ, разливается бурнымъ по-

токомъ гордости, тгВмъ 60,rhc стремительпымъ, что ему бда-

гоп1Јптствуетъ самая высота масти, откуда опь пстекаетъ.

И потому, чтобы пастырь, которому вручается власть управ-

могъ хорошо править своею паствою, нужно, чтобы

опь умв,ть кстати ПОЛЬЗОВаТЬСЯ ею надъ другими н кстатп

обуздывать ес въ самомъ себВ, чтобы зпа„ть, гдФ) быть стро-

гпмъ, а быть сппоходптедьпымъ, никогда не забывая

того, что онъ такой же человвкъ, кань его пасомые.

Ибо есдп мы, по слабостп своей природы, паходпмъ доволь-

но преддоговъ кь 11peB03110nreIIi10 п тогда, когда никакою но

бываемъ облечены то пс больше ап предстоптъ н•амъ