90

ность его; но какъ только УДОВИЛЪ въ немъ благопрттную

для своей минуту, •то сейчасъ же воспользовался -ею.

- не бы такого если бы онъ

съ. первыхъ сЛовъ открылъ царю вину его и тутъ же взду-

мадь бы разить его и упреками; но подъ по-

кровомъ притчи чонъ мастерски изострить мечь,

до времени скрываемый, для направленћя его

желаемой Онъ, какъ искусный п опытный •врачъ,

пришель больному, видВдъ, что нужно .разсгВчь рану,

но СОМНОаЛСЯ въ.терпф,ливой рвшнмостн больнаго. Поэтому

скрылъ подъ полой платья своего спасительное желзо, и

потомъ внезапно вонзилъ его въ рану, такъ-что больной

почувствовалъ его $ticTBie прежде,

нежедп увидалъ его;

1160 если бы онъ подмжпдъ его, то едва ,'III согла-

сплся бы испытать на его. ,

ГЛАВА У.

Какимъ образомъ должно наставлять веселыхъ ;

с%тующихъ.

НАСТАВЛЕШЕ 3.

кань—печальныхъ и

Иначе должно наставлять веселящихся, а пначе-опе-

,чаденныхъ сжуюпџ:хъ. Веседымъ надобно напоминать о

той скорби, которою будутъ сопровождаться Лчныя мученп:•,

а печальнымъ-о той радости, какая оЛщана въ царствћп

небесномъ. Пусть по строгости п силв угрозъ

уразумвютъ, что п пмъ есть чего страшиться; пусть скор-

бящ(е утвшатся мыс.лћю о радостяхъ наградахъ, копхъ

они могутъ ожпдать. Ибо первымъ 1псусъ Христосъ гово-

рнтъ: аорс ва.1Ьб см7ьющимся нын,ть, яко бозрыДаепгс;

восплачете (Лук. У 1, 25); а отъ того же Учи-

тедя слышать: и вы имаме ныть; паки аюе узрю