118

депо трубы юоплљ на ераДы тверДыя «и на углы вы-

сок[я (Соф. 1, 14-16). Чтб же разумВть з$сь подъ горо-

Дали тверди.,ии, если не хнтрыхъ и лукавыхъ дюдей, но-

торые, сколько ни обличай ихъ, всегда ограждаютъ себя

Обманчпвымъ н лживымъ какъ валомъ џ.џи

ствною, чтобы отразить отъ себя стрмы истины? И чтб

означаютъ высокг•е углах, какъ не двоедушное коварство

•тВхъ .самыхъ людей (ибо въ угль всегда соединяются

-двгВ стгВпы)ђ

которые, уклоняясь отъ прямоты •и едпнпче

-ностп истины, укрываются нв•которымъ образомъ .сами въ

,сеЛ по крцвымъ и жпвымъ путямъ двудичностџ, и, чт,б

(еще хуже, воображая себя въ .о6ольщедВ1 д мудрыми

опытными въ настоящей 7k113.H11, превозносятся достыдны)ш

своими? И такъ наЬтанетъ день ueHifI -и наказа-

Господня надъ этими городами твердыми и углами выг

ибо ГН'Ввъ цосдђдняго суда ниспровергнетъ гордыню

:сокими;

этнхъ людей н •разрушитъ дхъ упорное коварство противь

истины. Тогда въ День падутъ эти грады твердир

и обрушатся эти угли високге,-всгВ лунавые и двоедушные,

-110 приговору вгВчнођ правды, погибнуть отъ ,јпца B.0$ifI.

ЧХСТП ТРЕТЬЕЙ

ГЛАВА XlY.

Накимъ образомъ должно наставлять здоровыхъ и какъ больныхъ.

НАСТАВДЕШЕ 12.

(!наче долтно наставлять здоровыхъ, иначе-бодьвыхъ.

Здоровьшъ надобно непрестанно напоминать, чтобы они

пользовались твлеснымъ здоровьемъ съ пользою н для души;

если они. станутъ употреблять во зло этотъ ,даръ

иначе,

то с$лаются недостойными • п могутъ лИшиться его.

Мадо Того, чтвмъ щедргВе будутъ расточать его на зло, ттВмъ

бодьшимъ н тягчайшимъ подвергнутся .за •тб шаказан1ямъ