135

Х н, 10). А• что не можетъ

паддежащнмъ образомъ сохранить правоты, 0 томъ можемъ

находить много свпдвтельствъ въ св. Такъ Псал-

мопмецъ говорить: мутсб. языченб не исправится на

земли (Псал. CXXXIX, 12): А премудрый Соломонъ пов-

торяетъ: многословгя пе избљшсиши грљт,а (Прит. Х,

19). И у пророка VIcaiI{ всщ%чаемъ мвсто, гдв говорится:

и будутб Дила • правды, мирб, и оДероюипЕб правда по-

(въ цоддиннпкгв• слова читаются -такъ: cul-

tus justitiae silentium-xpaHeHie правды безмолвг•е«) (ХХХИ,

17), выражается та мысль, что правота души нару-

шается, когда не соблюдается умЫенпость въ• словахъ. Апо-

столь же 1аковъ, указывая на пагубныя cOxcTBifI необуз-

канностп языка п на средство нь его, въ

дующпхъ словахъ: аще мнится бјьреј{б быти Вб

васб, и не обуздаваапб языка своего, но льспшпљ сердце

пиьмясе да будепљ всякб

свое, сего суетна есть впра.

(laR. 1,

ЧСЛ06Љ?Сб скорб услышапш, и косею глаголапди

19 п 26),-къ этимъ словамъ присовокупдяетъ дадгВе п

слјдуюп.$я, указывая пуп на неукропгим.оспљ языка челов#,-'

ческаго: ЯЗЫКб 60, -прододжаетъ,-неуДерясимо зло, исполнь

яда смерпюносна (тамъ же IlI, 3). И сама Истина вопло-

щенпая, Господь нашь 1псусъ Хрпстосъ, говорптъ намъ,

что за всякое словд праздное, еже аще рекупљ чело •

впц.ы, воздадяпђб о немб слово (отвжъ) Вб День судный

(Мат. XlI, 36). Празднымъ же сдовомъ называется тб слово,

которое произносится безъ всякой надобности п благопотреб-

ностп. Итакъ, есдп мы, по сдову самаго Господа, должны бу-

демь воздать слово въ день судный за всякое слово празд-

нос; то поммслимъ, какое HaH3aHie предстоптъ многосло-

irus mitigat«; - въ славянской же многими вол-

нуепгся всяка безумныјб, сокрушается 60 изступ-

ИТЈб.