животнымъ 1 небеснымъ 6 lIl 8! (31)? о

котбрыхјт IIIicaHie говорить, что исполнены были очеСб

-гЕпреДи и созаДи, то тесть,

«г п „окрестъ.' Тань должны46ытьГони

и другимъ. ЛаДдежитъ выяснить гимъ, что ' самбе досто-

пнство ихъ, „.постъ занимаемый(.шш въ, общес*вжн• самое

nqJ10ikeIIie• нхъ,-все это:чребуетъ •отъ нпхъ, какыначаль-

нпковъ, чтобы они въ одно п и:тза собою:смо-

прислушиваясь кь голосу внутренняго своего,

и за подчиненными своими наблюдали, лодавая лмъ напе-

редь примрВръ своею жизнио, какъ .должно вести Гсебя

Подцп-неннымъ же надобно внушать; чтобы они не-осу-

ждадн опрометчиво жизни свопхъ если въ

нихъ случится ' имъ заммпть какой-либо недостатокъл иди

т даже порокъ; потому что это хотя бы оно ' п

'снраведдпво быдо, можетъ иногда раздражить гордость на-

чадьшта п повестп кь тому, что .онъ. можетъ стлаться

чрезъ это еще хуже. Пусть они особенно остерегаются при

этомъ высказывать противь нихъ днбо дерзости п,

если уже нельзя молчать противь явных'ъ пхъ ЛОРОКОВЪ,

пусть тогда судятъ и разбираютъ эти сдабостп, но не псу-

ждаютъ личностп ихъ, между собою такъ, чтобШ :это 'не

препятствовало нмъ быть почтительными кь ихъ сану, ради

л страха нисколько не выходя м.зъ подчиненвт•. Этотъ

урокъ лучше всего можетъ быть уяснень примЫомъ Давида.

Когда врагъ п преслдователь его, • Саулъ}' вошелъ въ пе-

щеру для то время

Давидъ съ приближенными своими находился тамъ;-Даштдъ,

котораго давно уже п такъ не справедливо преслдовадъ царь.

Ј[уоюи Давидовы тотчасъ стали раз*пгать въ немъ мще-

те, его воспользоваться этнмъ 'сдучаемъд чтобы

уби•пљ Саула. Но Давидъ отвергъ

' ј;уку на Хриспш (помазанника) Роспо)н.я.