10
точникамъ и педостатку начитанности — не проникаетъ въ должной
м1;р'В въ суть спорныхъ вопросовъ, не исчерпываетъ ихъ содержанТ,
а потому не можетъ давать прочное обосноваше своимгь выводамъ. Та-
ковъ напр. спорной вопросъ о пресловутомъ МичгВ, преемникь Кодомана ll.
Авторъ отвергаетъ MH'Bnie Иречка, схВдовавшаго Г. Акропо.ш-
тев и ВИД'ВвшаТО въ разска:њ о Мил (уменьшитеЛЬНОМЪ имени Михаила)
лишь о цар•В А. Онъ напротивъ на основанП1 свид1;-
тельствъ Пахимера и Григоры признаетъ не только Мячи,
какъ политическаго д'Ьнтелн, по и то, что эта личность занимала Н'Ькото-
рое время престоль 60arapc,kii, будучи возведена на него Ростииавомъ
Михайловичемъ, но тЬмъ не менгВе кь удивлетю читателн онъ, обнаружи-
ван странную непослдоватедьиость, исключаетъ почему-то Мичу изъ
Саман ЈИЧНОСТЬ Мичи
ряда самостоятельныхъ царей болгарскихъ . .
остается у него невыясненною, а цотому этому дТЛствитиьно зага-
дочному лицу не отведено оиредеЬленное въ
Притомъ у г. Вертнера зам•вчаетсн даже путаница,
именно въ разсказ•ь о борьЛ Мичи съ царемъ Константиномъ Тихомъ
(стр. 27):
смерть императора ееодора Ласкаря, союзника и тестя
Константина (женатато на его дочери), оказывается по его словамъ
„ущербомъ" для Мичи (ein grosser Nachteil tiir Mytzes), прину-
жденнаго защищаться отнынь лишь съ угорскою помощью, тогда какъ
тутъ-же передъ т%мъ говорится, что войска ими. ееодора помогали Кон-
стантину.
Что касается самаго Мичи на сцену, то у нашего автора
онъ является претендентомъ и садитсн на престоль лишь какъ род-
етвенникъ Михаила по cBoeti (свид. Пахимера и Григоры),
ибо опь быль жеиатъ на дочери 1оанна Аслня П, т. е. cec,TPt
Михаила (и сестргь жены беодора Ласкарн).
Авторъ какъ будто ничего
не знаетъ о даже общепринятато MH'B11iH, что Мича
быль сынъ бана Ростислава М. (Михаилъ Ростиставичъ, умень-
шительно Мича), какъ это впервые предположишь же исто-
рикъ Феслеръ и какъ утверждал: затћмъ Паааузовъ въ своей изтвс,тной
автору етать1; о Ростислаув Михайлов. и въ послТ,днее время В. В. Ма-
кушевъ. Такое незпан(е было бы непростительно. Если же онъ знаетъ
о немъ, но его не, разОляетъ, то это конечно не избавляло его отъ обн-
замости высказаться о немъ, т. е. разобрать и опровергнуть.