12

Борьба и вражда съ крайней особен-

но выражавшейся въ IIonpaHiu правь другого,

--вотъ что

наполняетъ смуту, какъ историческое Борьба и

вражда довели государство до окончательнаго

Вотъ тогда и выступила Церковь съ своимъ жизненнымъ

началомъ и спасла государство. Вм'всто борьбы и вражды

всгк православные хрестьяне стали въ и люб-

ви, вспомнивши свое братство во Хрисй. Если Церковь

такъ могуче проявила свою д%ятельность, что народъ хо•

тя чутьемъ понялъ и проявилъ свободное внутреннее еди-

HeHie по закону любви въ силу братства во

Христеђ, то стало быть законъ этотъ не быль чуждъ на-

родному духу. Другими словами, проявивши въ смутное

время себя въ своемъ основномъ жизненномъ началгь, Цер-

ковь имрВла на народъ и въ предшествовавшее

время съ момента Равдичныя об-

стоятельства ослабляли это но оно всетаки про-

сачивалось подъ корой обрядоМЕйя. Неоспоримо, что мы

приняли въ больше обрядъ, но свести

Hie Церкви только на обрядность нельзя. Мы приняли

запонъ Христовъ скорм въ простой сердца, какъ близ-

кую ему истину, нежели какъ ясное Кто

возможность близко п долго наблюдать нашь про.

стой народъ, тотъ не могъ не зам%тить, какъ глубоки и

искренни въ немъ выа въ Бога, надежда на Него и лю-

бовь кь Нему, съ какимъ простодушнымъ и дгЬтскимъ до.

B'BpieMb онъ вручаетъ себя и свои дгђла водительству Про-

мысла; тому не разъ приходилось, конечно, быть свидгв-

телемъ его кротости, глубокаго и непоколебима-

го терпгђн)1, съ которыми онъ переносилъ и переносить

до сихъ порь невзгоды своей тяжелой доли. А кто не

знаетъ: съ какимъ c060JIh3H0BaHieMb и сер-