— 41 —

При такомъ прошедшемъ всТ фазисы народваго

государства, ири безконечномъ и власти и должно-

стей, вызванвомъ демократической завистью, не говора уже о соперни-

честв•Ь при такихъ индивидуальныя силы должны

были проявляться, сталкиваться и развиваться. Прибавьте то „общее

чувство“, которое въ маленькой, спдоченной стран'ћ легко воспитываетса

выдающимися личностями, носпитываа въ свою очеудь этихъ послгЬд-

вихъ. Прибавьте удобные случаи, стимулы и 06pa30BHie, обусловлен-

ные такимъ государственнымъ строемъ. Среди флорентинскато народа

06pa30BaHie, 60rhe ч±мъ элементарное, было распространено настолько же,

насколько теперь въ главныхъ городахъ Множество компи-

и пеЕтодовъ, служащихъ вамъ теперь лишь какъ давныя языка,

были составлены для народа. Лавочникъ держалъ подъ прилавкоиъ Ли-

Bia, Энеиду, романы круглаго стола, тодько что переведен-

вые; онъ читаль и обсуждалъ Виллани, даже Данта и заносилъ въ те-

традь бойе зайчательныи и интересовавпйн его вещи. Шестьсотъ сту-

лентовъ посгЬщали школы грамматики и логики, а ЦВ'Ьтъ итальянской

молодежи пойщалъ первые университеты и Европы.

Теперь понятно, почему заботы о нажив•Ь и на-

не притупили моральныхъ потребностей, ве заморозили

чистыхъ и высокихъ не задавили и не задержали

внутренняго, умственнаго Понятно, почему эта свободная ши-

рокая жизнь не отреклась такъ скоро отъ благородныхъ древнихъ обы-

чаевъ, не переступила сразу траницъ античной дисциплины. Отсюда

такое pa3H006pa3ie, контрастъ врасокъ на поверхности флорен- •

тинскато общества: съ одной стороны, роскошныа, нарядныа праздне-

ства, веседыя c06paHiH съ рыцарскими военными играми и

прелестный культъ дамы; съ другой—родственныя и семьи,

соединенныя трауромъ по повойник'Ь, и вооруженныя стычки у гроба,

въ церкви и на илощади; братства съ мрачными факелами и мрачнымъ

въ подземныхъ каппеллахъ и изъ за-

гробной жизни на мостахъ и площадяхъ. Среди всего этого

попытки создать нТчто въ области науки и искусства, истины и кра-

соты, на радость и славу коммуны. о МадонвТ„ писанной ру-

кою Чимабуэ (1240—1300), и о томъ, какъ народъ ликуя устремился

взглянуть на нее, откуда и Ha3BaHie „Borgo AllegriU, кань много озна-

чаетъ это сколько таинъ оно разоблачаетъ! 1)

1) Эта Мадонна находится въ церкви S. Maria Novella въ тавъ называемой

CapNa Rucellai. О народномъ qecTBOBaHiH художника см. Тэнъ, 1. с. стр. 116 САД.