— 46 —
въ Семифонте выпрашивать милостыню 1), а теперь запирали передъ
носомъ двери на родину ему, потомку римлянъ, схвлавшемуся аптека-
ремь изъ любви кь Этой оподлившей себя тоскансвой коммун±
овь препочелъ дворы верхней ИталЈи. „Если а сталь римляниномъ, то
ему Чекко Анджольери изъ CieBHH,• а
Джузеппе Феррари справедливо зам±тидъ, что „Божественная комет “
являетса отчасти эпопеей итальивской Данть изъ ненависти
кь современному вернулся не только во времени Фридриха П, кь во-
торому чувствовалъ нгЬкоторую Henpii13Hb въ силу своихъ
философскихъ своихъ и вое-
о юношескихъ чувствахъ, хоть и преклонялся передъ ир-
вимъ блескомъ его сйтской образованности, овь вернулся ко времени
Мраго Фидриха 1, подъ имперскимъ протекторатоиъ вотораго старое
итальянскихъ городовъ могли бы отлично образовать иосл±
констанцкаго мира (1183 г.) правильную Онъ сд'Ьлалъ
еще шагъ назадъ: сталь завидовать блаженнымт, временамъ Каччягви-
лы, когда простиралась лишь до Галлуццо 2). Какъ видимъ,
отсюда еще далеко до
И все же среди измельчавшихъ политичесвихъ и napTin-
ныхъ страстей, какъ безпредТльно выросъ и развернулся этоть духъ и
этотъ умъ! Сколько обязана ИталВ1, искусство, весь MiPb этому изгна-
Hio, которое превратило флорентинскато npiopa, элегическаго поэта въ
того фатальнаго челов±ка, чей суровый профиль, ц•Ьдую
эпоху челов'Ьческой цари•љ надъ в±вами. Овь сталь пророкоиъ
не только для своего народа, но для всей Европы, для всего
скато среднев±вовья. Я назвалъ его ироровомъ, диствительно для Даи-
та, какъ и дли еврейскихъ иророковъ, идеаль быль въ прошломъ. На-
сколько коммунальная ушла внередъ въ области политическихъ
и идей, настолько же онъ отступилъ назадъ; его „добрый
старый РимъИ 3) съ двумя солнцами (однимъ изъ см•Ьлыхъ поступковъ
Данта было императора со степени луны, какъ его опре-
Д'Ьлили в±ка, до степени солнца, наравн± съ папой) его Римъ—
это Римъ Константина и Ero рай, который своими 9-ю кон-
центрическими небесами окружаетъ и, словно алмазными кругами, сдав-
диваетъ землю, напомиваетъ куполъ, подъ узкимъ сводомъ
котораго, покрытымъ эмалью, золотомъ и лазурью, поэть созерцаетъ
неподвижныя изображевВ1 медлевваго, однообразнаго, мо-
1) см. Paradiso xvr. 56, 62.
См. Paradiso XYI, 47 etc., 53.
в) См. Pargatorio, XVI, 106 etc.