— 80 —

столь ясно, какъ въ этотъ В'ЬЕЪ: казалось, наше отечество въ виду своего

неизлжнаго политическаго 0MepTB'hHiH наирягло весь остатокъ силъ, что-

бы показать и укргьиить въ себ± c03HaHie своей Это

даже не было а только посл'Ьдней ступенью Столкно-

BeHie различныхъ элементовъ прекратилось, когда въ вонц± МП В'Ька

угасло феодальное начало, ослаб±ло, а стало

брать верхъ. Въ ХУ 1 вгькт исчезъ также разладь между двумя раз-

личными силами или этого ПОСЈАДВЛГО элемента, ари-

стократическимъ и демократическимъ, унитарнымъ и федеральнымъ, рим-

скимъ и уже Дантъ призвалъ и отмеЬтилъ эти два напра-

когда отличалъ отъ плебейскаго, мужицкаго говора главное,

„ высокое“ (illustre) Hap'l;gie, дворцовое и придворное ВМ'ЬстЬ съ слага-

вшейся на немъ Контрастъ и рознь Данта и Анджольери, Бат-

тиста Альберти и Буркьелдо, Боярдо и Состеньо ди Заноби были немы-

слимы въ XYl ЙК'В, кань Р'ћзко въ тдазш литературный

фактъ, такъ кань закончилса процессъ между тузеивымъ,

среднев•ьковымъ и возродившимся влассицизмомъ; идеи и

формы приняли новое Если угодно, не была

всюду однородной, новое дестигнуто не безъ но изм#

HeHie, скореве nepepoz„'teHie, все-же свершилось. Причину этого сл'Ьдуетъ

нриписать дому обстоятельству, что классическое 06pa30BaBie распростра-

нилось все бол±е и бол'ђе: да кь тому же, правду сказать, народъ въ

XYI почти добровольно отказалса отъ авторскаго въ Д'Ьл±

литературы. Причина этого отказа объясняется, не безъ значительной

доли правды и B'bp0}ITiH, демократическаго режима, василь-

ственнымъ общественной жизни и искус-

ственнаго общества дворовъ и Быть можетъ, (и это, пожалуй,

ближе въ истинеЬ) въ вашемъ нарохЬ, не потому не столь

склонномъ кь ослабгЬла эвер1Јн творческой силы. ДИствительно,

IIl)iiM'hHeHie октавы, народнаго размгьра, о которомъ поэтому-то и умал-

чиваетъ Дантъ въ „De vulgari eloquent.iaa и трактаты МУ B'hE.a,

np»lM'hHeHie ел въ области классической эпопеи показываетъ высшую по-

этичекую ступень, достигнутую итальянскимъ народомъ; какъ субъектив-

ное чувство его испарилось, проникнувъ въ наибол•Ье живую и теплую

лирику Xlll и ХУ в'Ьковъ, у Кавалькавти и у такъ объективное

чувство было идеализировано, или идеализировалось, въ поэмахъ ApiocTa

и Тасса; засимъ, довольствуясь и иередъ

своей идеальной въ этихъ поэмахъ, народъ

ничего не даль для литературнаго труда, ни формъ, ви

То же ироизошло и съ изыкоМъ. Въ XVI немного осда-