— 101

Уже не разъ вами историво-

набросокъ 1839 года обнаруживаетъ

въ тодьво-что начинавшемъ свою дфательность про-

cTpeueHie поставить свою науку на ту

точку которой овь самъ даль

BaBBaHie Въ этомъ отрыввгЬ

онъ различаетъ между и

„всеобщею“, причемъ послТднюю считаетъ

выше первой 1). Мысль Грановсваго еще не отли-

чается вось вразумительностью, Амь боле, что

онъ не даетъ onpexh.IeHia этихъ если тольво

они не были даны въ несохранившемся начать

наброска. Повидимому, первая обозначала собою

простую сумму частныхъ тогда кань „су-

щественнымъ всеобщей Гранов-

считалъ „внутреннее единство“ 2). „Всеобщая

овь между

по своему, предметомъ не весь родъ чело-

а тольКо общее, существенное въ немъ.

Она есть челойчества" 3). Въ

•вурсгђ 1843—44 года говорилъ, что

„всеобщая въ смысМ органичесваго раз-

BBTia, есть не что иное, вакъ Мвоторыхъ

благословенвыхъ народовъ, которымъ досталась вы-

совая участь быть наставниками человгћчества и

развивать идеи, достоин-

1) Сборникъ въ пользу студ. унив. св. 312.

2) Тамь же, 317.

3) Тамь же, 320.