— 89 —

и ведичаеть ихъ Мщаго

маго руна. Твое pzuie въ

Довольсвуясь cmepIIBHieMb собственной

эта :eopia же трбуен Но въ ocH0BaHin

она вражтбва всдвому рыввяЈю и обще-

етвенноиу усйху. Массы, кавъ приров или вав

%Торъ, вестови и е-

смысленво добродушны... Не при&ђгаа въ жит-

иЕвмъ ToaB0B3Hiao, иущениымъ въ ходь HtMem-

кими ранними и приннтыи' ва слово

у виъ въ мы внимъ, вавт образуютса у

насъ народиыя и понимавмъ ихъ значе-

Bie. САемъ, свазать, что пред-

«твпја ребевва не тины опредђлать Ватель-

ность врВлат чеховЬв. У ваздаго народа

много преврасныхъ, глубово поиичесвихъ преда-

Hit; во в%что выше ихъ: это разум, утр-

вхъ половите.ыыое на жизнь и

беревно ихъ въ seznia сохровищнвцы

челойка—вауву и n0'3W 1). Быть моветъ, вакь-

въ этиъ различномъ 0TtomeHiH массовому

и въ личниу разуму завтчыось глав-

ное разрыва между и за-

паднивами. притомъ совершенно Арво

увыывалљ па ймецвое UFR,x08PHie руесвихъ

философсвихъ толвовъ о народноиъ дух'Ь. Онъ самъ

прошелъ черезъ эту ступень Въ набросв'Ь

1839 г. онъ еще самъ объавлялъ, что основною

1) Гранн•каео, П, И.