— 53 —

Но съ этимъ ве могъ не вихЬть,

что недьза свести въ одному npwrouy чисто

механичесвому и.ии стихшному вроцеч. „ исто-

pia, —говоритъ стороны: въ одной вамъ

авдяется свободное творчество духа челойчесваго,

въ другой—независимыа отъ него, данныа

его хЬятельности. Новый методъ долвенъ

изъ внимательнаго фавтовъ

Mipa духовнаго и природы въ ихъ

Только тавимъ обравомъ можно достигнуть до проч-

ныхъ, основныхъ началъ, т.-е. до аснато

завоновъ, опреВлающихъ »meHie

• “ 1). Грановстй хорошо понцмадъ всю ве•

собыпй

научность того взгляда ва личность, который господ-

ствовалъ въ XVIII исторической шво-

лы объ органичесвомъ pB3BHTia было благодВтедь-

ной реав:$ей противь этого B(MphHia, Но Гранов-

благодара широт± своего ума, не могъ под-

чиниться врайностдмъ этой реав:ји. Съ точки

gphHiH Гегеля, СЪ ТОЧВИ gpiHiH ИСТО-

ричесвой школы права, съ точви 8P'bHia есте-

cTB03HaHia человгЬчесваа личность могла вазаться

чфмъ-то веимВющимъ самостодтељнаго

Но съ точки вотораа имђетъ Вло

прежде всего съ живыми людьми, этого быть не

взб±жнымъ, роковымъ выводомъ прошедтпаго, начадомъ, на-

передъ опрехЬляющимъ будущее“. Грановскаео, П,

275—276.

i) Тамь же, 1, 22—23.