— 79 —

въ нихъ Грановекаго. I'paH0BcBit встми

сидни своей любящей и сочувствующей души,

могущеетвенными средствами своего живого,

теплаго таланта сталь противоднствовать вредной

врайности господствующаго и въ этомъ

состоитъ его ведиваа ученая и нравственная за-

слуга“ 1) Мы уже видгЬли, что Грановсвт нергЬдво

возвращалса въ той мысди, что

ус:йхъ все оправдываеть, что дла ве-

обходимой цЬди средства одинаково хороши 2).

Другою чертою пропойди Грановсваго была глу-

боваа терпимость. Его умъ, его чуткаа

со“сть спасали его отъ вавого бы то ни было фа-

натизма. MHiHia, воторымъ онъ не сочувствовалъ,

и личныа на него нападки, вонечво, за$вали его

за живое. Однажды онъ писалъ одному изъ дру-

веИ, что на своихъ публичаыхъ лек:јяхъ онъ „во-

обще хочетъ полемизировать,ругаться, оскорблять“ 3),

1) Тамь же, 160—161.

2) Воть еще одно мВсто въ подМномъ род±. „Говорятъ,

что народный организмъ подвергаетса богњнамъ, требующимъ

иногда страшныхъ кровавыхъ Аварствъ. Есть шкода, котораа

возвела это MH'bHie въ историческую aEci0MY. Основываясь на

опытахъ мы думаемъ иначе. лгЬкарства, какъ

Вареодомеевская ночь, изгоняя одинъ недугъ, зарождають H'h-

сколько другихъ, бойе опасныхъ. Они вызывають вопросы

заслуживаеть ли cuaceHia организмъ, въ такихъ

средствахъ џя диьнМшаго Государство те-

рдеть свой нравственный характеръ, употребляя подобныя сред-

ства, и позорить самую цгКль, въ которой стре-

митса“. ј»овскаъо, П, 383.

3) Опанкевичъ, 132.