— 74

настоящемъ, дадево не совершенномъ вид% своемъ

всеобщая 60rhe, всякая другаа наука,

развиваетъ въ насъ йрное чувство д“ствительности

и ту благородную терпимость, безъ воторой Н'Ьтъ

истинной оцгђнви людей. Она повазываетъ

существующее между вђчными, безусловными нача-

лами нравственности и ограниченнымъ

этихъ началь въ данный времени... Одно

изъ главныхъ — говоратъ

немного благотворному дм-

на общественное MH%Hie, заключается

въ навое историки обывновевно

оказываютъ въ большинству читателей. Они, по-

видимому, питутъ• тольво џа ученыхъ, вавъ-будто

можетт допустить такое навь-

будто ова по самому существу своему не есть самаа

популярни изъ всђхъ наувъ, призывающаа въ ce6t

всћъ и важдаго" 1). Воть почему также въ про-

Грановсваго мы встр%чаемсд съ мыслью

о томъ, что важдое историческое особенно

у насъ, дишенныхъ самаго необходимаго, должно

оправдывать свое важностью своего со-

„У насъ, — пвсалъ въ пре-

въ своей ДОЕТОРСЕОЙ — нгЬтъ

не тодьво хорошихъ оригинальныхъ, но даже пе-

реводныхъ внигъ объ главныхъ вародовъ

древнаго и новаго Mipa. Еть значительныхъ

въ воторымъ могли бы примкнуть

1) Тамь же, 1, 26.