7

общепризнанныя идеи, въ основ% всей со-

жизни; въ которыхъ соверша-

ется критика этихъ началъ, 11ckaHie новыхъ. Понят-

ное дьло, что впередъ совершается при по-

мощи критическихъ эпохъ, когда общество перероста-

еть общепризнанные идеалы, да и вся строго

говоря, есть рядъ критическихъ эпохъ: вполн% ор-

эпохи мы находимъ только у дикарей и у

народовъ, такъ сказать, застывшихъ на изв%стныхъ

формахъ быта, Для народовъ, не принимающихъ sta-

ium дио за нтчто неизм•Ьнное, стремящихся реформи-

ровать дЪйствительность, идеаль есть путеводная

зв•Взда при впередъ, тогда какъ для наро-

довъ, не им%ющихъ о возможности

иной жизни, такъ сказать, свое

настоящее, идеаль есть сама дмствительность, или,

приковывающая ихъ кь в%чному одно

и то-же. Вотъ 1ючему мы д%лимъ время существо-

человъчества на доисторическое и историческое

и народы на и

есть см-вна идеаловъ: когда народъ впервые заявля-

еть новыя отъ жизни, онъ вступаетъ въ

историческую эпоху своего и д%лается наро-

домъ историческпмъ. племена земнаго шара вы-

шли изъ одного, —въ смысл% общности идей и формъ

жизни, и должна его

изобразить, какъ исходный пунктъ всего совершив-

шагося прогресса, чтобы слТ;дить займъ за пзм•В-

мявшеюся судьбою тТ;хъ частей челов%чества, кото-

рыя не остались въ первобытномъ ЗдТ;сь

gr&s, 1, 292 sq., 310 sq., 472 sq., П, 434 sq.) и др. Мы дЂла-

емъ нТсколько иное npIIM%ueuie этой TeopiLi.