ВЪ ЗАЩИТУ БОГДАНА ХМЕЛЬВИЦВАГО.
39
начала своей политической д%ятельности овь и самъ не разъ заяв-
лялъ, но только формулировалъ это совс%мъ не такъ, вавъ г. Кулитъ•.
Москва для него являлась не только но и первымъ при-
Ођжищемъ. Мы говоримъ о фавтахъ, а не о поэтому
если даже и справедливъ взглядъ г. Кулиша вообще на во-
зачества, то почему же Богдану Хмельницкому не быть
изъ общаго правила? В±дь эти везд'ђ встревчаются. Да
наконецъ справедливъ ли вообще пропойдуемый теперь г. Кулишемъ
взглядъ на позаковъ, навь на разбойнивовъ, им%вшихт,
наклонность постоянно измнять? Может быть, въ иви%нахъ возакоуь
они сами пе всегда были вполнгь виноваты. Мы не замттили, чт•ббы
г. Кулишъ гдеђ-либо объ этомъ говорилъ; однакоже и на эту сто-
рону предмета сл%дуетъ обращать BHBMaHie. Мосвовское правитель-
ство царя АлевсВа Михайловича сознавало свое и силу
руководить возачествомъ, но дНствовало не всегда у“ло, безъ •опре-
хьленно выработаннаго плана или, что еще хуже,
эти планы и сочиняя новые. Это фактъ песомйнный и съ нимъ въ
бунтовъ с.%дуеть считаться. Можеть быть,
все это происходило отъ того, что московскому правительству въ
первый разъ приходилось на этомъ поприт'В дНствоваТь въ такихъ
шйровихъ разм%рахъ; но во всякомъ случагђ надо признаться, что•
изм•ђны и бунты гетмановъ происходили не всегда отъ одного того,
что они не могли въ нравственно-политичесвомъ подняться
на ту высоту, на которой стояль и выстоялъ Богданъ
но и ось того, что въ Ввоторыхъ случаяхъ московское правитель-
ство, при безукоризненной своей дЫствовало
навь бы ощупью, точно нарочно бунтуя противь себя тђхъ, воторые
и безъ лого были навлонны въ бунту и Воть • этому при-
мТръ? Въ была настоящая смута, а въ МОСЕВТ въ числ
%разнообразпыхъ плановъ, вавъ ее превратить, одинъ разъ Ёридумали
даже такой плавь, приложили его въ д%лу и довели до конца: гет-
мань Войска Запорожскаго и BUkia власти въе
обязаны были при своихъ ДАЛЬ совноватьса съ apxiepeeMb,
обяЬывались жить между собою въ дружб, въ любви
и т. п.,—однимъ словомъ изъ Москвы наградили настоя-
щимъ Нивономъ! Такимъ способомъ можно й не ипорожцевъ взбун-
товвть; этотъ плавь на д'ьл'ь, вань изв%стно, вончилсИ т%мъ, что Mip-
власти перерылисъ между собою, а въ 3ak"eEie и самъ
измТннигь (см. наше Филимоно-
вичъ, епископъ и блюститель kieB-