На что ион равсчитывать дая ееба Шгданъ XuubEgRit, добиваясь

иосвов(Таро воианпваР

Не нашелъ Богданъ или ве ХОТЬлъ найти средртва

помириться и сйться съ Р'Ьчью Посполитой,—объ этомъ не будемъ

разсуж»ть,. а обратииса въ тому, на что онъ ногъ разсчитывать для

себя, добиваясь такъ настойчиво мосвовскаго подданства.

Г. Кудишъ очень часто говорить о чувствт cuocoxpaHeBi8, RO•

торымъ руководствовался Богданъ въ своихъ xbtcTBigxb.

Чувство самосохранен(.я вещь вполн'Ь естественнвя дво и у тавихъ

позитичесввхъ вавимъ изображень Богдавъ Хмельницвш у

г. Кулиша; но вань чрезвычайно умный челойвъ, Богданъ Хмельниц-

.зналъ, что cauocoxpaHeBie его мозетъ быть обезпечено тодьво при

однамъ онъ .правиьно оцрехЬдитъ цгь.љ сшей полити-

чесвой дђатељности и пошмъ достигнеть ед, а если онъ умонвтса

отъ нед или не ддстигнеп, то недрем%вно расшатится собственной

годоцоИ•, отдвдвть свою особу отъ Ода, во глав'Ь воторвго поставила

его судьба, ему было не возможно. Чувствоиъ eauocoxpaHeBia у до-

литичесвихъ вятелей, можно объяснять все, что угодао; тавъ отно-

сдтедьво Богдана Хмельницваго можно сказать, что послгЬ первыхъ

усџНовъ своег? онъ изъ чувства cauocoxpaHHig, чтМы

разфйничьд масса не поглотила его самого, изобр'Ьлъ ди нея рели-

Ti03Hoe знамя, подъ которыиъ она СМ'Ьло могла прдшвать свое

разбойничество; изъ чувства caMocoxpueHiz онъ предловилъ МосквгЬ

свое поманство и за симъ постоянно ей угохдалъ; изъ чувства само-

coxpaueHia овь выдумалъ для своихъ разбойниковъ походы

и тавъ дайе•. все, что онъ ни флалъ, все было изъ чувства самосо-

xpueBia. Но сохранить временно себя и свою се»ю Ц'Ьлыми, это не

значить, что MOZH0 еще вое на что иное разсчитывать; џя этого нуж-

но было врџдуиать что-нибудь вполшь опредгЬленное, иостояааое, а

не. изо$тать все и новое: д.ш этого пожалуй и. талантовъ

Багива Хмельницвасо нр хватило бњ

8