105

у разныхъ группы до извьстной степени эта

неравном%рность можетъ быть объяснена

культурнаго уровня народностей

и большей полнотой которыми рас-

полагаетъ наука относительно однихъ племенъ

сравнительнно съ другими. Но этимъ едва-ли

исчерпываются причины разнохарактерности

данныхъ. Хотя счетъ родства по женской ликйй

можетъ считаться, если быть можетъ и не об.

щимъ для всего челов%чества, то бывшимъ во

всякомъ случа± крайне и почти повсем%стно ра-

материнскаго ро-

да въ самостоятельную

MaTpiapxaTa обязано особымъ жизни

группы и потому не можетъ считаться общей

челов%ческаго Мы им%емъ

право предполагать MaTpiapxaTa

при господствђ материнскаго рода лишь у

тьхъ народностей, у которыхъ въ обрядахъ

сохранилось о преобладающемъ

матери надъ отцомъ (вотяки, pycckie);

у другихъ народностей, въ качеств% пере-

житковъ сохранилась выдающаяся роль брат5

и дяди по матери, группы жены въ

кь зятю (пермяки, ин-

гущи, мордва) мы им±емъ. право говорить о

господств% н%когда у этихъ народностей ма-

теринскаго рода, но для пред-

что имъ быль изв%стенъ и MaTPi-

архатъ мы не им%емъ достаточныхъ