36

жества, прочая вся, кромљ священныхъ икона, да будушь

Вб же инако творити кисть

вовсе ла отъимется и яко преобидяй царское наше

наказань буди... въ нтпей царьстей пра-

вославн•Ьй иконъ святыхъ тща-

и яко церковницы, церков-

наго благолТ,гйя художницы да почтутся, вс±мъ про-

Ilpejxc•blBHie художникомъ да

Эта царская грамота, данная московскимъ иконопис-

па.мъ, устанавливала, стало быль, своего рода иконо-

писную цензуру въ ихъ лишь и имъ же предостав-

ляла выдатть на производство иконо-

писныхъ, очевидно, стЬнныхъ по преимуществу ра-

боты Соборъ разсмотр±лъ, и грамота указала необ-

ходимость особаго надора за иконописью, въ виду

ея въ опасныя инозсмныя новшества. Но

причиною эти.хъ новшествъ въ русской

иконописи было никакъ не кь ней, а,

напротивъ того, излишнее PBeHie кь художественно-

му подъему ея путемъ съ высокимъ

искусствомъ Европы. Самое московской

иконописи во стиль и въ подражатель-

ность иноземнымъ образпа.м•ь произошл() изъ соревно-

царскихъ мастерскихъ, столь возвьпиенныхъ,

противь прежняго, царскими милостями.

И во•гъ начавшееся подъ с•Ьнью царскаго

покровительства обратилось въ

v60roe ремесло, его искусство не признается, и пра-

во производст•ва иредоставлястся промьпиленности,

монастырямъ, мастерскимъ, безъ надзрра и безъ ру-

ководства. Въ самомъ дКЛ“Ь, какъ объяснить себ4;

pa3p%IlIeHisr, столь свободно выдаваемыя нын]; вся-

кимъ мехаНИЧССКИМЪ способа.мъ

иконъ?

Первымъ по времени способомъ явился литогра(Ьи-