— 159—

сташа окресть его, и секирами своими махахуся нань» *),

но потомъ, какъ и «Пырасцы», изъ мужей

и жень Усть-Выма приняли св. Толко что объ

этомъ узнали мвстные ишжаны, какъ изввстили своихъ

по фкамъ Вишеф и ВычегдгВ. По этому при-

зыву приплыли на лодкахъ въ Усть-Вымь до 10 во-

оруженныхъ Зырянъ и съ «яростью и дикими воплями»

они обступили хижину св. Стефана, найреваясь ее

разрушить, а самого предать смерти **), но по мо-

литвВ св. Стефана, всВ Зыряне ста.ли слВ-

пыми. Устрашенные этимъ чудомъ, они дали клятву не

двлать ему вреда и въ Haka3aHie просили дать какую-

нибудь рабшгу Четыре раза они нарушали свой

обВть и столько же разъ наказывались сјњпотой, но

потомъ снова прозрввали по молитвВ св. Стефана.

Утвердившись на своемъ мВстВ, Св. Стефанъ

вскорв построилъ первую деревянную церковь въ

УстьвымВ во имя Пресв.ятыя Богоро-

дицы, «въ начатокъ земли и Арв

христове Якоже и Благойщете на-

****). Спустя нвкоторое время

шего начало»

Памятн- стр. 132.

н) Таиже.

Св. Стефанъ заставилъ ихъ: 1) вырубить деревья на

близь своей кельи; 2) окопать гору и сдувлать насыпи и рвы; З)

срубить Д'Всъ на сос'Ьдней горгЬ, отдВдявшейся отъ первой неболь-

тимь ручьемъ, впадающимъ въ р. Вымъ и 4) сдвлать у ней окопы

и рвы, какъ и у первбй горы. См. Вол. г. в. 1850 г 9. Эти на-

сыпи и въ вонщв XIV и въ ХУ вв. послужили защитою

для Зырянъ отъ Вогудичей.

нее) Паинтн., стр. 130 и 131. Лыткинъ думаеть, что саиъ св.

Стефанъ быдъ и архитекторомъ этого храма, онъ же писадъ и

иКоны для храма. край», стр. 50, 1.