63

отъ суда. mxozeie это усвоено и у насъ въ уст. интр.

испов. дла лицъ евангелическо-лютерансваго По

т. 213 уст. иностр. испойд., разведенные супруги, ЕОИИЪ

BcTYIIJeHie въ новый бравъ воспрещено судебнымъ о разводгь

ихъ приговороиъ, могуть получить на cie pa3V6Hie только

отъ генеральной евангелическо-лютерансвой по

сл%дующииъ причиниъ: если обиженная сторона скончалась

иди въ безвгвстной отлучм•, если она снова вступила въ брань;

если она изтавида на новый бракъ виновной стороны.

Мы уже знаеиъ, что въ въ въ

фаворазводныхъ Оль между евреями и въ авта

развода приглашаются раввины. Каково бы ни было

раввиновъ на сущность prhrneHia суда, одно жомМнно, что

разводь все-таки совершается въ фор“ обрядовой, въ форй

исторически•унаслыованной, въ формтЬ отверженја, т. е. су-

дебный разводь сопровождается 0TBepzeHieM'b жены. Еще боль-

шут амальгаму и развода представимт собою

aocTaHoueHia aB0Tpiiczal'0 кодекса относительно развода у

евреевъ.

По кодексу, до развода стороны

должны авитьса кь раввину, который обязанъ принять Вры

въ примиреЈю. Получивъ ypcT0BjpeHie отъ раввина, что по-

пытка въ оказалась неудачной, супруги обязаны

явиться въ судь по мгЬсту жительства, который, въ свою оче-

редь, удостов'ђряется въ уладить Hecouacie и

въ такомъ случагв разргвшаеть мужу дать акт развода пив,

если стороны заавятъ, что одна даеть, а другая принимаетъ

акть но добровольному *). Въ случагВ, если только

*) 0ester. B(irg. G&tzb., S 134.