69

Заинтересованное дицо исполняеть волю общества, въ слутм

надобности, при другихъ лицъ.

Если поэтому путешественники сообщають, что на остров'В

Тонга жены наказывалось смертною казнью,

что той же участи подвергались соблазнители, что таково же

было 0TH0tueHie въ участникамъ адюльтера въ Ротум'Ь и Ти-

что и на остров'В Самоа и въ Новой уби-

вали виновныхъ въ *), то очевидно, что во

вс'Вхъ этихъ случаахъ Ојь идеть пе объ общественномъ на-

какъ мы его понимаемъ, немыслимомъ при данномъ

стрй общества, а о личной расправ'В заинтересованныхъ лицъ,

одобряемой и поощряемой общественной властью.

Личная расправа мужа, а также отца жены съ прелюбо-

дђемъ, застигнутымъ на Мсм существовала въ

вишь обычной нормы и у древнихъ римлянъ. ПозднМшее рим-

свое право ограничило этого обычая.

заключались въ томъ, что мужь вправ'ђ быль безнаказанно

убить только прелюбо$я, и притомъ если онъ принадлежалъ

въ низшимъ классамъ или быль лишень чести, но не могъ

безнаказанно убивать жены своей. Необходимость для мужа

узнавать, съ К'Ьмъ онъ и“тъ Д'Ьло, кто нарушилъ его права,

конечно, охлаждала пыль его въ личной расправы,

тьмъ ботве, что эта расправа могла быть совершена только

на М'ђстј Отецъ вправј быль убить прелюбо$я

лишь въ топ случав, если онъ, застигнувъ въ

своемъ домј или въ дошв зятя, вмуђстгђ съ прелюбо$емъ и

одновременно (prope ппо ictu et ипо impetu) убивалъ и

Waitz. Anthropologie, У. s.191; VI. S. 13 129, НО.