(ВМВСТО ПРЕДИСЛОВШ.)

011

отъ одного другому устно, при чеиъ конечно имена и по-

радокъ имевъ не избјгали а записывались

въ лмописи и саги. Ивя родоначальника внажившаго въ Юевђ доп

могло очень легко сохраниться въ памяти потомства его BIIpo;xoueHie

трехъ, четырехъ посредствоиъ устной передачи отъ одного

другому, пока наконецъ не было записано Лтописцемъ. Но

антинесторовцы разъ на всегда покончили съ Рюрикомъ и нал

остается въ YT'BIIWHie только рьзмышлать о топ, имШи ли, дмвтви-

тельно, Игорь и его сестры отца, или нВтъ? Можетъ статыа, по-

слынее покажется невозможнымъ. Отчего же? У средневђвовыхъ

лВтописцевъ и у нашихъ ииеомановъ все возможно. Выдумалъ же

сап преподобный Несторъ небывиаго отца џа Бориса Вла-

„Суть же иена синь законопреступникомъ — Путьша,

и Талець, Еловить, Ляшьско, отець же ихъ Сотона“. раз-

сказываютъ же и Чукча Дауркинъ, что амазони

въ Ботническомъ заливгв и въ Ледовитомъ моргЬ оплодотворжюти

первыя — черезъ питье воды, а вторыя морскими волнами во время

купанья (см. нио стр. 80). Наши любители миеовъ этому, во-

нечно, не пов±ратъ и только потому не повВрать, что Адиъ-брен-

и Дауркинъ были не ботве навь современниками упоминаепго

ими факта, но отнюдь не очевидцами и не участниками его.

Согласимся съ крайними норманофобаии, что Игорь и его сестры

не ИМ'Ьли отца, что Рюрикъ— нарочно выдуманное лце, что вся Не-

сторова Лтопись наполнена всяваго рода баснями, сказками и не-

в%рныии что cka3aHie о Варяго-Русовъ Фин-

наии и Славянами чистМшН( ииеъ или по крайней принадле-

— какъ согласовать съ этими

жить кь числу странствующихъ сан,

голословными свиджельства иностранныхъ авторовъ

IX и Х В'Ька о какихъ-то, прежде на Черномъ и kacniE-

скихъ моряхъ не виданныхъ и не слыханныхъ морковь Русо-Нор-

мановъ? По какому поводу .тЬтописецъ, папа Николай,

императоръ Людовикъ II, Ломбардъ независимо друть

отъ друга, приводятъ въ ближайшую связь между собою имена Ру-

совь и Нормановъ? Почему императоръ Левъ не упоминаетъ о „такъ