— 40 —

о платы то пос.тђдняя совершенно ясно выражена въ Шерайетћ

оль Исламъ, Шейха Недимъ ед-динъ Абуль Касемъ Джаферъ

эбнъ Али IaTia, жившаго между 602—676 гг. Эгира. „Мехръ

(pretium) можеть сосгоять въ собственности или поль-

какой-либо вещью, которой дозволено за-

вономъ“ 1). махра есть необходимое услојйе

для дгЬйствитольности брака, 0TOYTcTBie иехра д'Ьлаеть

бракъ не$йствительнымъ, ничтожнымъ“ я). „Мужчина:

бракъ по праву каноническому и по но

безъ мехра, считается назначившимъ мехръ въ 500

диргемовъ по 3), ибо „по мехръ, на.зна-

Пророкомъ, не превышалъ 500 диргемовъ; вомента-

торы же Ц'Ьнять этоть мохръ въ 50 динаровъд 4). „Въ случа“ђ

мехра по брачному договору, разм'Връ мехра пред-

полагается тавииъ, какой обыкновенно даетса женщинамъ изъ

ея рода или • равнымъ ей по красой и особеннымъ

но не можетъ превышать суммы мехра,

т.-е. 500 диргемовъ" 5). „Подарокъ соразмыяетсн съ имуще-

ственнымъ мужа: если онъ богатъ, подаровъ со-

стоить изъ одной лошади или одного мула, или изъ цгђнной

одежды, или изъ суммы въ 10 динаровъ; если мужь

владЬетъ посредственнымъ cocTogHieMb, то подаровъ состоитъ

изъ суммы въ 5 динаровъ, или изъ одежды средней цгьнности;

если онъ Одень, то подамь состоитъ изъ динара, или изъ

кольца, или изъ иной какой вещи этого рода“ 6). Хотя „уго-

ворь о мехргђ не есть необходимое для диствителъности

брачнаго договора“ 7), но вмгьсть съ тЬмъ „платежъ мехра воз-

лагается на мужа самымъ фактомъ брака“ 8) и

„ право на мехръ женою пе въ силу договора, но

толко въ силу брака“ 9). „Брачный договоръ мо-

4) Шер. Ч. П, кн. 19, ст. 554.

2) Idem., ст. Ы.

3) Idem., ст. 566.

4) Querry, Dr. musul. V. 1. р. 717.

5) Idem., ст. 58.

в) Idem., ст. 5W

7) Idem., ст. 583

8) Idem., ст.

9) Idem., ст. 58.