63

те монаха Ниванора о топ, что ему говориди Вочубев,

иувъ и вена, о всоблазв%" („гетманъ ихъ дочь, ваввавъ

сеи въ гости, иввасилоилъ блудомъ"), но г. Умавецъ ому

ве даетъ Вры и завочаетъ свое ивсйдованЈ9 ро-

мана съ Кочубееввой словами, что давно пора бод±е трио

смотр±ть на эту любовь Мазепы и воврратить ей обыкноведву»

граждансвую честность“ тьмъ болте, что „бывши его невста

вышив замужъ за Чуйвевича" (стр. 346).

Намъ же представлаетса вта , дюбовь

всего разсвианваго—совсђмъ въ ивомъ Вах» урщъ

Мазепа дочь своего стараго знаемъ, до. весом-

нтнно, что онъ будучи 65-твлттвимъ (по врайвей МВФ) ста-

ривомъ, увлекъ эту дТвушву. Увлевъ, можетъ быть,

брава, можетъ быть блесвомъ обществевнто своего полозеф,

своею старивовсвою врасотою—иого мы не зваемь, но увдмъ

овь ее до того, что вогда мысль о брай овавыась

ствимою, то Швушва 6'Ьжада въ нему, укрываясь вцвера

вочныжъ временемъ. Мазепа не образумиъ д±вушви, а

ее у себя... Тодьво родительское горе могло ивофТстц д-

вое чрезвычайное и своеобразное средство, ивъ ночвоВ взбап,

чтобы вырвать изъ рувъ Миепы эту хЬвушву.„ Сволџо ча-

совь пробыла въ дой у гетмана вта Ввушва—вто водроо

ве вазвый, тавъ вавъ толпа, ва главахъ вотороВ

шел этотъ случай, объ етомъ водичеств•ђ часовъ не сдравц-

псь, во видьа, что дочь генер. судьи Овить вочш вь

отвергнутому во зелаввому жениху и у.тштса у нао

Вхъ поръ, пова вабатъ, т. е. сила вв•ђшвда, прввудиъ Ма-

ыу отоспть дћвутву домой. Самый набать уже покзвывдь,

вавъ Кочубеи смотр%ли на б'ђгство своей дочери и что бод-

лсь... Это не было б±гство дочери хота бы отъ здой матери,

въ вустному отцу, а ио было бђгство влюбленной д%вушви

въ своему возлюбленному и вь тоже вра властелину страны...

Да ве подумаетъ читатиь, говорить г. Умиецъ, что Мазева

принаџежитъ въ числу людей, создаввнхъ ди мелвих• •ер

твческихъ похождевш. Такое быдо бы ввсволво