66

в) Самъ Мазепа, по свидђтиьству Орлиц, тавъ выразил

причины своего замысла, въ рТчи въ единомышленной стар-

шинђ.• „Присягаю, что а не для приватной моей иольвы, не џя

высшихъ гоноровъ, и не џа оныхъ яковыхъ прихотей, но џа

васъ вйхъ, подъ властью и региментомъ моииъ востаючихъ,

дла жень и д%тей вашахъ, дла общаго добра матки моей, от-

чизвы идной, Увраины, всего Войска Запорожсваго и народу

и для подвышена и розширеня правь и воль-

ностей войсвовыхъ" Изъ другихъ словъ Орлика можно пред•

полагать, что Мазепа желалъ цозной независимости Ma.wpocciH.

Кь этому г. Уманецъ добавляет“ „да и могло ли быть иначе?

Шансы на популярность и, пожалуй, н'Ьвоторые шансы успђха

им±ла только идеа самостоятельнаго государства“.

Значить, вотъ чего хотЬлъ Мазепа, по мвгЬтю г. Уманца.

Свихђтельству Орлика, о тонь что Мазепа обращали въ стар-

съ этою Р'Ьчью, конечно, не представляющею собою був-

вальнаго еа с.тЬдуетъ в%рить, такъ вавъ вто обсто-

ательство во время gant:caaia Орливомъ своего письма, могло

быть повјрено живыми свид%тедями, хотя бы, напр., Апосто-

иомъ. Но Д'Ьло не въ томъ. Наскольво Мазепы

быть исврененъ? Насводько Мазепа на самомъ могъ

въ виду лишь одно „о— добро отчизны“?

Мввепа гетмановалъ двадцать два года,—вреиа совершенно

достаточное дла того, чтобы можно было познавомитьсд, вавъ

съ общественною его Вательностью, тавъ и съ личныиъ прак-

теромъ втого чело“ва. Правда, источникомъ џа такого вна-

комства служить почти исключительно письменный MBTepiMb

характера. Мазепинское время б'ђдно и чужими,

сос•Ьдними, мемуарами, а своихъ за это время и совсђмъ н±тъ;

бђдно оно и другииъ письменвымъ MBTepiaj0Mb частваго ха-

рактера, напр. частною переиисвою. Мало сохранидось буиагъ

и М'Ьствыхъ ивъ мазецинскаго времени, тавъ вавъ

ть архивы, го хранились бумаги объ Мятель-

ности Мазепы, погибли въ пожаре) Батурина...